- Prière -

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Libre d'adorer

Première partie

"Mais l'heure vient, et c'est maintenant, où les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité, car le Père recherche de tels adorateurs." (Jean 4:23)

N'est-il pas étonnant qu'un Dieu tout-puissant, qui a à sa disposition les ressources de l'univers entier? recherche des adorateurs pour L'adorer? Des gens comme vous et moi, arrachés à la race déchue des pécheurs! Quel peut être le mobile de Dieu? A-t-Il un profond besoin d'affirmation et d'approbation? Certes non!

Non - Son coeur de Père languit de Se révéler dans toute Sa gloire à ceux qu'Il a créés. C'est la plus grande bénédiction qu'Il désire accorder.

La révélation de Dieu vient d'abord et avant tout de Sa précieuse Parole - la Bible. "Si quelqu'un m'aime", dit Jésus, "il gardera ma parole; et mon Père l'aimera, et nous viendrons à lui, et nous ferons notre demeure chez lui. (Jean 14:23) Au travers de la Parole de Dieu, lorsqu'on la reçoit et qu'on y obéit, Dieu le Père et Dieu le Fils viennent tous deux demeurer en nous.

En retour, nous sommes encouragés à adorer le Dieu de qui nous avons reçu. Plus nous connaissons Dieu par Sa Parole, plus nous désirons L'adorer. Nous pouvons mesurer la place que la Parole de Dieu a dans notre vie par l'intensité du désir que nous avons d'adorer Dieu.

D'abord, nous devons reconnaître que l'adoration ne consiste pas à chanter des cantiques et des choeurs, ou à écouter la chorale, ou même à prier - quoique toutes ces activités soient légitimes. Elles peuvent - ou devraient - nous mener dans l'adoration.

Plus important encore est le fait que l'adoration n'est pas un divertissement spirituel. Pendant l'adoration, nous ne nous préoccupons plus de nous-mêmes, de nos expériences, mais de Dieu. L'adoration est une communion intime et directe que nous avons avec notre Créateur. C'est l'activité la plus élevée dont l'esprit humain soit capable. Mais elle dépasse aussi l'esprit et requiert la totalité de la personne humaine.

C'est également une erreur de penser que l'adoration se pratique seulement en congrégation ou en public. L'adoration devrait être le point culminant de notre dévotion privée. En fait, le sens premier du mot "dévotion" est un "acte d'adoration". Si nous adorons Dieu seulement en public, dans une assemblée, il y aura là toujours quelque chose d'artificiel. Ce ne sera qu'un "acte" religieux pratiqué en présence des autres.

D'un autre côté, l'adoration commune de l'assemblée peut amener chaque membre de cette assemblée à prendre conscience d'une manière plus profonde et plus grande de Dieu et de Sa majesté; ce qu'on ne pourrait pas connaître dans une dévotion en solitaire.

Malheureusement, au cours des siècles, le concept chrétien d'adoration s'est fort éloigné du modèle présenté dans l'Ecriture. J'ai étudié les mots principaux que la Bible emploie pour l'adoration et je suis parvenu à cette conclusion passionnante: chaque mot utilisé pour l'adoration - tant dans l'Ancien Testament que dans le Nouveau Testament - décrit une attitude du corps. Pour illustrer cela, nous commencerons par la tête puis nous continuerons avec tout le corps.

La principale attitude est de baisser la tête. Lorsque le serviteur d'Abraham, cherchant une épouse pour le fils de son maître, réalisa que Dieu l'avait conduit vers la famille du frère d'Abraham, cet homme "inclina (la tête) et se prosterna devant Dieu en adoration" (Gen. 24:26).

De même, lorsque Moïse et Aaron se présentèrent devant les anciens d'Israël, en Egypte, et annoncèrent que le Seigneur avait promis de les délivrer de leur esclavage, leur réponse fut la même: "Ils s'inclinèrent et adorèrent Dieu" (Ex. 4:31).

Nos mains ont également un rôle important dans notre adoration. La réponse de David aux bontés de Dieu est décrite dans Ps. 63:5 :

"Je te bénirai donc toute ma vie;

J'élèverai mes mains en Ton nom."

Dans le Ps. 141:2 David décrit une attitude similaire d'adoration:

"Que ma prière monte devant Ta face comme l'encens,

Et l'élévation de mes mains comme l'offrande du soir."

Dans le Ps. 143:6, David décrit une position différente des mains qui exprime son désir et son attente de Dieu:

"J'étends mes mains vers Toi;

Mon âme a soif de Toi comme une terre desséchée."

Elever nos mains est un acte par lequel nous reconnaissons la majesté de Dieu. Etendre nos mains indique notre désir de vouloir recevoir de Dieu.

L'oeuvre artistique la plus familière exprimant la prière est sans doute celle d'Albrecht Durer: "Mains jointes en prière". Cette oeuvre représente plus une attitude de supplication que d'adoration. Néanmoins, il est significatif que Durer ne se soit pas centré sur les lèvres ou même le visage de la personne en prière, mais sur ses mains.

Une autre manière dont nous pouvons utiliser nos mains dans l'adoration est décrite dans le Ps. 47:2-3 :

"Peuples, battez des mains!

Acclamez Dieu par des cris de triomphe!

Car l'Eternel, le Très-Haut est redoutable;

Il est un grand Roi sur toute la terre."

En battant des mains nous reconnaissons la redoutable majesté de notre grand Roi. En joignant à cela un cri de triomphe, nous proclamons Sa victoire totale. J'ai parfois assisté à des assemblées où quelque chose qui était dit ou fait provoquait des applaudissements spontanés ainsi que des cris de joie. Il est probable que certains participants qui agissaient de cette manière ne réalisaient pas vraiment que c'était là une attitude d'adoration conforme à l'Ecriture.

Laissez-moi ajouter qu'acclamer Dieu ne signifie pas chanter fort. Cela signifie crier - exercer la pleine capacité de ses poumons -.

Lorsque Salomon dédicaça au Seigneur le Temple qu'il avait bâti, il étendit ses mains. Mais il fit plus: il se mit à genoux (2 chro. 6:12-13). Cette forme d'adoration indique une soumission totale au Seigneur.

Dans Eph. 3:14 Paul révèle également qu'il approche Dieu dans cette position: "Je fléchis les genoux devant le Père de Notre Seigneur Jésus-Christ".

Tout l'univers, finalement, accomplira cet acte de soumission envers le Créateur. Dans Esaïe 45:23 le Seigneur déclare: "Je le jure par Moi-Même...tout genou fléchira devant Moi..." Dans Philippiens 2:10 Paul révèle que cet acte de soumission se fera en particulier pour Jésus, en tant que Souverain nommé par Dieu: "Afin qu'au nom de Jésus tout genou fléchisse...".

Il existe encore une autre attitude d'adoration, qui comprend l'ensemble du corps et qui est décrite dans la Bible bien plus souvent que les autres: se prosterner devant Dieu.

Lorsque nous nous prosternons, nous reconnaissons notre dépendance totale envers Dieu. De ce fait, nous révoquons le désir que nous avons d'être indépendants de Dieu, ce désir même, qui, à l'origine, provoqua la désobéissance d'Adam et d'Eve et qui caractérise la nature déchue de toute leur descendance.

A un moment donné de leur vie la plupart des grands hommes de la Bible se sont trouvés face contre terre devant Dieu. Deux fois dans Ge. 17 Abraham tombe face contre terre, se prosterne, devant le Seigneur (versets 3 et 17).

Lorsque le Seigneur apparut en tant que Chef de l'armée de Dieu à Josué devant Jéricho, Josué tomba face contre terre. De plus, on lui ordonna d'ôter les sandales de ses pieds (Josué 5:13-14). Ces deux actions - tomber le visage contre terre et ôter ses sandales - exprimaient l'adoration. C'est dans cette attitude d'adoration que Josué reçut les instructions du Seigneur pour la prise de Jéricho.

Cependant, selon les critères contemporains, l'acte d'adoration le moins conventionnel est décrit dans 2 Sam. 6:12-14. Lorsque David fit avec succès monter l'arche à Jérusalem, il dansa de toute sa force devant le Seigneur. David étant un guerrier puissant et valeureux, "avec toute sa force" indique très certainement qu'il dansait et s'exprimait avec son corps de manière extrêmement énergique! C'était l'expression la plus appropriée de sa joie exubérante et de sa gratitude envers Dieu.

Ce chapitre se termine par une parole d'avertissement à quiconque réagirait négativement à toute expression énergique d'adoration. La femme de David, Mical, critiqua son attitude et, en conséquence, fut privée du privilège de donner naissance à des enfants. Ainsi, une attitude charnelle de critique peut entraîner la stérilité spirituelle.

J'ai dit auparavant que chanter n'est pas en soi un acte d'adoration, mais il faut apporter une précision. Dans certains cas, le chant peut déborder imperceptiblement vers l'adoration. D'autre part, battre des mains et danser peuvent souvent être des expressions de louanges autant que d'adoration. Le langage humain n'est pas assez sensible pour démarquer ces formes variées d'adoration et de louange.

POURQUOI LE CORPS ?

Nous pouvons nous demander pourquoi le corps joue un rôle si important dans l'adoration. Après tout, Jésus a dit que nous devrions adorer en esprit et en vérité (Jean 4:24). La réponse se trouve dans la connaissance de la relation entre les trois éléments de la personnalité humaine: l'esprit, l'âme, et le corps (voir 1 Thes. 5:23).

L'esprit est la partie de notre personnalité qui peut être en contact direct avec Dieu (voir 1 Cor. 6:17). Mais pour s'exprimer, l'esprit a besoin du concours de l'âme - la partie au travers de laquelle la volonté opère et qui, de ce fait, prend les décisions pour la personne toute entière. L'âme, à son tour, met le corps en mouvement.

Ceci est illustré par les paroles même de David dans Ps. 103:1 "Mon âme, bénis l'Eternel..." L'esprit de David était mû pour bénir le Seigneur et il incita son âme à prendre la décision appropriée. Son âme, à son tour, dut mettre en action le corps - et d'abord les organes vocaux - pour exprimer la bénédiction que son esprit désirait tant offrir.

Vue sous cet éclairage, l'adoration est une activité par laquelle l'esprit agit au travers de l'âme pour produire les actions appropriées du corps. Si l'âme et le corps ne répondent pas à l'incitation de l'esprit, alors le corps est en effet une prison dans laquelle l'esprit demeure inhibé et dans l'incapacité de s'exprimer.

Des foules entières dans l'Eglise contemporaine sont dans cette condition : des esprits emprisonnés dans des corps au travers desquels ils ne peuvent s'exprimer librement. Leur activité physique dans l'église est limitée à quelques mouvements de routine. Ils entrent, s'assoient, se lèvent, s'assoient, se lèvent et sortent. Il en résulte qu'ils participent rarement à la plus haute activité dont leur esprit est capable: l'adoration libre du Créateur.

Il existe cependant une erreur opposée à cela: l'âme et le corps peuvent "être portés par les mouvements" d'adoration sans que l'esprit en ait l'initiative ou soit impliqué. Le résultat n'est qu'une simple activité religieuse et non une véritable adoration. Le modèle biblique de l'adoration nécessite une interaction harmonieuse des trois parties de l'être: l'esprit, l'âme et le corps, l'esprit en ayant toute l'initiative. C'est cette harmonie de toutes nos facultés qui constitue la vraie liberté.

UN ESPRIT DE RIGIDITE

Récemment, j'ai vécu une expérience qui peut servir de "parabole" pour illustrer cette situation. J'étais parmi un groupe de chrétiens qui se recueillaient devant Dieu dans la prière. Soudain, indépendamment de ma volonté, mes mains s'élancèrent dans l'air et mon corps se convulsa pendant un moment. Je me sentais très embarrassé, me demandant ce que penserait mon entourage. Puis je me suis demandé: "Qu'est-ce qui est le plus important? Ce que pensent les autres ou ce que Dieu veut faire pour moi?" Je décidai de m'abandonner sans réserve à l'action de Dieu. En fait, la plupart des autres frères étaient trop occupés avec Dieu pour remarquer ce qui m'arrivait.

Ces mouvements convulsifs durèrent quelques minutes, puis mon corps se relaxa et s'assouplit. Dieu me montra que j'avais été délivré d'un esprit de "rigidité" (quelque chose dont je n'avais jamais entendu parler auparavant).

Il me montra, également, comment cet esprit avait obtenu un accès en moi. Je suis né en Inde en 1915, à une époque où l'aide médicale était relativement restreinte. Le médecin local découvrit vite que mes jambes étaient de longueur inégales. Il recommanda que je reste allongé sur le dos avec une jambe en éclisse, ce qui dura des mois.

Depuis lors, j'ai été incapable d'accomplir certains mouvements physiques. Mais depuis la délivrance dont je viens de parler, j'ai commencé à expérimenter une nouvelle liberté de mouvement.

Je pense réellement qu'un esprit de rigidité a entravé la pleine liberté de mon corps durant 79 ans, en dépit des nombreuses bénédictions spirituelles et physiques dont j'ai joui durant toutes ces années.

Je pense qu'au fil des siècles quelque chose de semblable s'est produit dans l'église chrétienne. Une grande partie a été infiltrée par un esprit de "rigidité", qui a empêché les chrétiens d'expérimenter la liberté et la joie abondante dont Dieu désire faire jouir son peuple lorsque ce dernier se tourne vers Lui dans l'adoration. Il en résulte que nos formes d'adoration sont loin d'être conformes aux modèles abondamment cités dans l'Ecriture.

Quel est le remède? D'abord, retournons au modèle biblique et saisissons l'ensemble des activités par lesquelles il est approprié d'adorer Dieu. Ensuite, disciplinons notre âme à répondre à l'incitation de notre esprit et à libérer notre corps pour toute action appropriée à l'adoration. Dans bien des cas, ceci peut nécessiter une forme ou une autre de délivrance spirituelle.

Si mes paroles vous touchent et s'appliquent à vous, ne faites pas l'erreur que j'ai failli commettre: ne craignez pas d'être embarrassé ou soucieux de votre aspect au point de laisser passer la bénédiction que Dieu a pour vous.

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Deuxième partie

Dans le Ps. 96:8 le psalmiste établit une condition primaire pour approcher Dieu: "Apportez une offrande et entrez dans Ses parvis". Dans Ex. 23:15 le Seigneur affirme :

"L'on ne se présentera pas les mains vides devant Moi".

Il y a plusieurs sortes d'offrandes que nous pouvons apporter au Seigneur: des remerciements, des louanges, de l'argent, des biens, des services, les oeuvres de nos mains. Mais c'est dans l'adoration que nous apportons à Dieu notre offrande la plus élevée: nous-mêmes. Toute activité religieuse qui omet l'offrande de soi-même à Dieu n'est pas une adoration véritable.

Parmi les diverses offrandes de l'Ancien Testament, celle qui préfigure l'offrande de soi-même est l'offrande de fleur de farine (voir Lev. 2:1 à 11). Ce passage contient des principes importants qui devraient nous guider dans notre adoration.

Pour que notre adoration soit acceptable aux yeux de Dieu, la vie que nous Lui offrons doit être "finement moulue", entièrement soumise à toutes les disciplines de Dieu. Il ne doit pas rester de grumeaux, des morceaux de volonté propre ou de désobéissance.

Deux choses accompagnent cette offrande de fleur de farine, l'huile et l'encens. L'huile, qui préfigure le Saint-Esprit, nous rappelle notre dépendance entière envers le Saint-Esprit pour rendre notre offrande acceptable. L'encens est une gomme aromatique plutôt quelconque, mais qui une fois brûlée, émet un parfum particulier. Ce parfum est l'image de notre adoration s'élevant vers Dieu.

De la totalité de cette offrande, une portion seulement d'huile et de farine était brûlée dans le feu pour le Seigneur; le reste était destiné aux sacrificateurs.

Mais tout l'encens était destiné au Seigneur. Ceci est un avertissement : aucun être humain ne doit recevoir, même une seule bouffée du parfum de l'adoration du peuple de Dieu. Les dirigeants qui permettent à leurs adeptes de leur offrir une quelconque forme d'adoration tombent sous le jugement de Dieu. C'est l'une des raisons pour lesquelles durant ces dernières décennies des ministères charismatiques se sont terminés en désastre.

Aucune offrande de fleur de farine ne devait être accompagnée de levain ou de miel (verset 11). Dans 1 Cor. 5:8 Paul parle du pain sans levain, "pain de la pureté et de la vérité". Par conséquent, le levain représente tout ce qui n'est pas pur, sincère et vrai.

Cette idée est encore renforcée par l'exclusion de miel. Le miel est doux aux lèvres, mais contrairement à l'encens, il ne peut supporter le feu. Une fois brûlé, il devient une masse collante et noire. Dans notre adoration, il nous faut éviter toute forme d'exagération ou de phraséologie religieuse vide. Nous n'oserions pas faire des serments à Dieu ou prendre des engagements qui ne résisteraient pas au test du feu.

Finalement, chaque offrande de fleur de farine devait être assaisonnée "du sel de l'alliance" (verset 13). Dieu entre en relation permanente avec l'homme seulement sur la base d'une alliance, qui est un engagement mutuel entre Dieu et l'homme. Dieu s'engage envers le croyant, mais en retour, le croyant doit s'engager envers Dieu. L'adoration qui ne procède pas d'un engagement par alliance est "sans sel", insipide, inacceptable.

L'ACCES A DIEU

Dans le Ps. 100:4 le psalmiste définit deux étapes successives dans l'approche de Dieu: entrer dans Ses portes avec des remerciements et dans Ses parvis avec la louange. D'abord, en offrant nos remerciements à Dieu nous franchissons les portes. Puis avec la louange nous traversons les parvis. Nous avons alors accès directement à Dieu. Autrement nous pouvons prier Dieu, et Il nous entendra, mais nous prions en nous tenant à une certaine distance.

Nous serons comme les dix lépreux décrits dans Luc 17:12 à 19. Nous pouvons crier à Jésus en restant à une certaine distance et Il nous entendra, nous fera miséricorde, mais nous ne pouvons nous approcher de Lui.

Un fait significatif est que le seul lépreux qui se soit approché de Jésus ait été celui qui revint pour Le remercier. Jésus lui a dit: "Ta foi t'a sauvé" - en grec, "a Unifié tout ton être". Les dix lépreux furent guéris, mais seulement celui qui L'a remercié a également été sauvé .

Dans le Ps. 95:1 à 7 le psalmiste nous fait franchir les deux mêmes étapes de l'approche de Dieu: remerciements et louanges. Mais, ensuite, il nous conduit un pas plus loin - dans l'adoration. Les versets 1 et 2 décrivent des remerciements et des louanges joyeuses à haute voix. Les versets 3, 4 et 5 donnent la raison de notre louange: la magnificence de la création de Dieu. Mais au verset 6 nous entrons dans l'adoration:

"Venez, prosternons-nous et adorons;

Fléchissons le genou devant le Seigneur qui nous a faits"

Une fois encore nous voyons que l'adoration est exprimée par une attitude de notre corps: se courber et s'agenouiller.

Le verset 7 révèle la raison de notre adoration: "Car Il est notre Dieu". L'adoration appartient entièrement et exclusivement à Dieu. Celui que nous adorons est notre Dieu.

La fin du verset 7 nous entraîne plus loin encore: "Aujourd'hui si vous entendez Sa voix". Après les louanges joyeuses à haute voix des versets précédents, une sorte de quiétude, de pause silencieuse suit, qui ne procède que de l'adoration. En cet instant nous n'entendons qu'un son: la voix du Seigneur. Dans cette circonstance, Dieu peut nous parler avec la clarté et l'autorité qui ne peuvent se percevoir autrement.

Ce moment où le temps s'arrête est une partie essentielle de l'adoration véritable. Nous devons atteindre cet état où nos prières ne sont plus des demandes, où il n'y a plus d'agenda personnel, ni limite dans le temps: où notre seul désir est d'être en présence du Seigneur. Ce qui se produit alors en cet instant provient de l'initiative de Dieu, non de la nôtre.

ASSIS AUX PIEDS DE JESUS

Dans Luc 10:38 à 42 Marie, la soeur de Lazare et de Marthe, nous montre un exemple: elle s'est assise aux pieds de Jésus et a écouté Sa voix. Marthe était "distraite, absorbée par le service". Elle demanda à Jésus de dire à Marie de l'aider, mais Jésus répliqua: "Une seule chose est nécessaire, et Marie a choisi la bonne part qui ne lui sera point ôtée".

Combien de serviteurs consacrés à Dieu aujourd'hui sont comme Marthe, "distraits par le service"? Ils sont trop absorbés pour "prendre du temps avec Jésus", en s'asseyant simplement à Ses pieds.

La conséquence du temps que Marie passa aux pieds de Jésus est décrite plus loin dans Jean 12: 3 à 7. Alors que tous les autres disciples étaient assis à table en train de manger, "Marie prit environ 325 grs de nard pur, un parfum de grand prix; elle le répandit sur les pieds de Jésus et Lui essuya les pieds avec ses cheveux. "Et la maison fut remplie de l'odeur du parfum". Ceci était un acte d'adoration qui s'exprima par l'odeur du parfum qui remplit la maison.

Les autres disciples critiquèrent Marie pour son extravagance, mais Jésus l'approuva, disant "Laissez-la, elle a gardé ce parfum pour le jour de ma sépulture."

Apparemment, Marie fut la seule disciple qui comprit à ce moment-là que Jésus devait mourir. Avait-elle appris ce secret alors qu'elle était assise à Ses pieds?

C'était une coutume juive d'oindre un corps pour le préparer pour la sépulture. Dans l'anticipation de la mort de Jésus, Marie oignit Son corps avec l'onguent le plus cher qu'elle possédait. Elle fut la seule à avoir ce privilège. Plus tard, d'autres femmes vinrent au tombeau pour oindre le corps de Jésus (voir Marc 16:1). Mais elles arrivèrent trop tard! Il était déjà sorti du tombeau.

Oh! Que le peuple de Dieu prenne le temps aujourd'hui de s'asseoir aux pieds de Jésus! Nous serions alors plus extravagants dans notre adoration. Peut-être serions-nous aussi plus ouverts aux révélations particulières qui ne viennent que de cette manière.

LE MODELE D'ADORATION DANS LES CIEUX

La vision des séraphins d'Esaïe nous fait entrevoir l'adoration telle qu'elle est conduite dans les cieux (voir Es. 6:1 à 8).

Le mot "seraph" est lié directement au mot hébreu pour "brûlant". Les séraphins sont des créatures de feu. Chacun a six ailes, alors que les chérubins de la vision d'Ezéchiel 1:6 n'ont que quatre ailes.

L'adoration des séraphins revêtait deux formes: les paroles de leur bouche et l'attitude de leur corps. Avec leur bouche, ils proclamaient "Saint, Saint, Saint, est le Seigneur des armées". "Saint" est le seul adjectif dans l'Ecriture utilisé trois fois dans une même phrase pour le Seigneur.

Les séraphins utilisaient leurs ailes de trois manières: avec deux ailes ils couvraient leur visage, avec deux autres ailes ils couvraient leurs pieds; avec les deux dernières ailes ils volaient. Couvrir le visage et les pieds est un acte d'adoration. Voler est un acte de service. Ils utilisaient quatre ailes pour l'adoration et deux ailes pour le service.

Le peuple de Dieu sur terre devrait suivre cet exemple. D'abord, nous devrions passer deux fois plus de temps dans l'adoration que dans le service. Ensuite, nous devrions reconnaître que le service efficace doit provenir de notre adoration. C'est dans nos moments d'adoration envers Dieu que nous recevons la révélation et la direction pour notre service.

Dans Apoc. 4 nous sommes emmenés dans la salle du trône, dans les cieux. Dans ce bref chapitre de 11 versets, le mot "trône" apparaît 14 fois. C'est de ce lieu que l'univers tout entier est dirigé. L'accent est mis en premier sur l'adoration.

Les créatures vivantes aux six ailes correspondent apparemment aux séraphins de la vision d'Esaïe. Leur thème est le même. Le mot "Saint" est proclamé trois fois: "Saint, Saint, Saint".

Au chapitre 5 l'attention est portée sur le Lion de la tribu de Juda, qui est l'Agneau Immolé, qui se tient au centre du trône. Sa présence est un rappel éternel que la victoire ne vient que lorsque nous donnons notre vie en offrande. Du trône, plusieurs cercles concentriques d'adoration se forment et s'étendent qui incluent éventuellement tout l'univers.

D'abord, il y a les quatre créatures vivantes et les 24 anciens qui se prosternent et chantent un chant nouveau (versets 8 à 10). Puis il y a les millions d'anges qui proclament d'une voix forte "Digne est l'Agneau" (versets 11 et 12). Ensuite toutes les autres créatures des cieux, de la terre, de dessous la terre et de la mer se joignent au choeur des bénédictions pour Celui qui est assis sur le trône et pour l'Agneau (versets 13 et 14). L'apogée est un "Amen" final des quatre créatures vivantes et des 24 anciens (verset 14).

Le seul être digne d'occuper le centre d'une telle adoration est l'Agneau Immolé. Si notre adoration sur terre doit être conforme à celle dans les cieux, elle doit se centrer sur un être: Celui qui est assis sur le trône et Jésus, l'Agneau, qui se tient devant Lui.

- Derek Prince






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  79. La peine de mort exigée pour les kidnappeurs dans la loi de Moïse

  80. Une mort PRÉMÉDITÉE traitée différemment d’une mort ACCIDENTELLE selon la loi de Moïse

  81. Faux témoignage versus mensonge

  82. Parlez en bien et non en vain du nom de Dieu le Père

  83. Il n'y a pas de comptabilité dans l'amour

  84. La plus grave erreur de David déboucha sur la manifestation d'une grâce extrême

  85. Trois raisons de veiller et prier

  86. Vent contraire

  87. Message pour les couples en difficulté

  88. Avez-vous remarqué que Moïse, n'était pas très sérieux quand il était reparti pour l'Égypte ?

  89. 1:37 Parole d'un insider

  90. Exige le respect !

  91. La veuve et le juge inique

  92. L’un sera pris et l’autre laissé, cela ne concerne pas l'enlèvement

  93. Jésus le pédagogue avec la parabole de l'économe infidèle

  94. L'enfant prodigue n'est pas le seul protagoniste à observer dans cette parabole

  95. Qui sont les mercenaires dans la parabole de l'enfant prodigue ?

  96. Accepter ou recevoir Christ ?

  97. Comment comprendre la parabole des conviés ?

  98. Peut-on suivre Jésus aujourd'hui ?

  99. Que signifie porter sa croix est-ce encore d'actualité ?

  100. Votre proximité avec Dieu suscitera parfois l'admiration

  101. La figure annonciatrice du meilleur qui est à venir

  102. Urie le Hittite

  103. Ne donnez pas accès au diable en vous mettant en colère pour ce que vous considérez comme une injustice !

  104. Puissance et autorité accompagnent la manifestation du royume de Dieu

  105. 5 façons dans les évangiles d'expérimenter le salut dans cette vie

  106. Tous ceux qui décident de changer de vie peuvent croire au pardon de Jésus

  107. Compassion de Jésus qui ressuscite le fils de la veuve à Naïn

  108. La provision suit l'obéissance

  109. Honorer ses parents, qu'est-ce au juste ?

  110. Est-ce que le brisement est un concept biblique ?

  111. Les théraphims, abomination idolâtre

  112. Comment comprendre que Lot avait des gendres et deux filles vierges ?

  113. Léa et ses problèmes de vision qui l'handicapaient

  114. Eternel, fais-nous voir ta bonté et accorde-nous ton salut!

  115. La mort est une grande faucheuse et les anges viennent ensuite cueillir les croyants

  116. Abraham, obéissant à son père terreste comme à son père céleste

  117. Le péché a affecté toute la création, animaux inclus

  118. Voici plusieurs exemples où Dieu a exercé son influence les hommes

  119. Protégés du danger

  120. L'esprit égoïste et jaloux de Caïn

  121. Coupe ta main !

  122. La démonstration de puissance angélique suscite diverses réactions sur la création

  123. Combat dans la prière pour le salut de la famille

  124. L'accès au crédit comme levier économique

  125. Étude exhaustive sur la Cène

  126. Dieu a-t-il augmenté les souffrances des grossesses après le péché ?

  127. Jésus a-t-il écrasé la tête du serpent à la croix ?

  128. La part d'Esaü, pas si mal après tout

  129. Le plein d'amour, s'il vous plaît

  130. Demander ou exiger une guérison ?

  131. Il ne faut pas travailler en vain

  132. Hérédité spirituelle

  133. Parler en langues est une manière d'entrer dans le repos de Dieu

  134. Comment tendre l'autre joue quand on nous frappe ?

  135. Désinformation au sujet de Jésus

  136. Ne jugez pas selon l’apparence, mais jugez selon la justice

  137. Tous les juifs sont des hors-la-loi selon Jésus !

  138. Comment faire la volonté de Dieu ?

  139. L'homme bon, existe-t-il ?

  140. Les narines de la colère !

  141. Le langage imagée employé en hébreu

  142. Tu l’as fait de peu inférieur ... à Dieu ou des anges ?

  143. Le caractère requis pour entrer dans le ministère

  144. La liberté est la limite de l'amour

  145. Est-ce que la guérison est une promesse ?

  146. Tous ceux que le Père me donne viendront à moi

  147. La compréhension grandissante de l'autorité déléguée augmente la foi

  148. Le jeûne pour avoir le coeur léger et sensible spirituellement

  149. Ils seront tous enseignés de Dieu

  150. La chronologie des événements de la crucifixion à la résurrection

  151. Goûter la mort à trois niveaux

  152. Pourquoi est-il question d'égorger plutôt que de tuer dans Jean 10:10 ?

  153. C'est quoi l'affaire !

  154. La révélation progressive dans la Bible

  155. Pourquoi c'est mieux de lire le Nouveau Testament avant l'Ancien Testament

  156. Le sceau de Dieu sur Jésus

  157. Mon verset préféré qui parle d'un Dieu plein d'amour

  158. Pourquoi la patience est-elle mentionnée en premier dans la description de l'amour ?

  159. Je sais que vous n’avez point en vous l’amour de Dieu

  160. Heureux vous qui êtes pauvres, car le royaume de Dieu est à vous

  161. Y a-t-il de l'espoir de réconciliation avec des personnes qui nous ont pris en grippe ?

  162. Distinction entre repentance et conversion

  163. Les morts qui entendent la voix de Jésus

  164. Est-ce que un esprit régénéré peut être souillé ?

  165. Les anges sont des esprits mais les esprits ne sont pas tous des anges !

  166. L'espérance est la corde qui te rattache aux promesses de Dieu

  167. Le mariage n'est pas pour tous

  168. Le jeûne est une chose intime entre toi et Dieu

  169. Le mal atteint-il le juste ou pas ?

  170. Les 5 langages d'amour

  171. Comment Jésus a-t-il pu s'asseoir sur deux ânes d'après l'évangile de Matthieu ?

  172. Le Fils aussi donne la vie à qui il veut

  173. Dieu guérit TOUTES tes maladies

  174. Garder son coeur plus que tout, c'est s'aimer

  175. L'enfant de l'officier du roi est guéri à distance

  176. Le Messie doit venir tout révéler

  177. Le péché entrave la croissance

  178. Quel est le cadeau de Dieu ?

  179. Le baptême de purification

  180. En relation au royaume de Dieu

  181. Le syndrome de l'intestin qui fuit – Leaky gut en anglais agir

  182. L'orgueil applique de la pression pour mal penser et mal

  183. L'art de la diversion ...

  184. Royaume de paix !

  185. La guerre dans le ciel

  186. Le chemin de la paix passe par Jésus

  187. L'Éternel des armées est un Dieu de guerre et de paix

  188. Le shalom de Dieu

  189. Vent de vie

  190. Merci Seigneur Jésus pour ton pardon !

  191. Jésus est venu parce qu'il voulait sauver le monde et non le juger

  192. Amour extravagant de Nicodème

  193. La pleine bénédiction qui vient avec l'Évangile

  194. Vous verrez désormais le ciel ouvert et les anges de Dieu monter et descendre sur le Fils de l’homme

  195. Celui qui vient après moi m’a précédé

  196. André est un chercheur qui trouve

  197. Bouclier double de grâce et de foi

  198. Un trio très attendu qui n'était en fait que deux !

  199. Foi et espérance inséparables, mais ne les séparez pas de l'amour !

  200. Les étoiles pâlissantes finissent par s'éteindre

  201. Est-ce que toutes les vérités rendent libres ?

  202. La conviction apportée par le Saint-Esprit

  203. Les racines juives du baptême

  204. Grâce, gloire, abondance, comble, plénitude et richesse

  205. Psaumes 23 Le bon berger

  206. Où vont les animaux après leur mort ?

  207. Canevas pour sermon sur le mariage

  208. Promesses de protection angélique

  209. Bénis et favorisés

  210. Mon témoignage du ciel (Jesse Du Plantis)

  211. La réconciliation offerte à tous mais pas reçue par tous

  212. La colère de Dieu qui se manifeste depuis que Jésus l'a subie sur la croix

  213. Est-ce que les tremblements de terre sont des jugements punitifs envoyés par Dieu ?

  214. Ce n'est pas parce que nous citons la Bible que nous sommes dans la foi !

  215. Vous qui avez mis votre foi en Jésus, vous n'êtes plus maudis, vous êtes bénis !

  216. Ananias et Saphira étaient-ils nés de nouveau ?

  217. Les religieux ne voient pas Dieu agir au présent

  218. Nous sommes des perles de grand prix !

  219. Les promesses ont une date d'exaucement

  220. Jésus-Christ est le premier-né de la création

  221. Tous ceux qui prendront l’épée mourront par l’épée

  222. Les prophéties sur Jésus qui se sont réalisées

  223. Les conséquences des déficits astronomiques dans les budgets gouvernementaux

  224. La nourriture d'un ressuscité !

  225. Doit-on prier les yeux fermés ?

  226. Les anges nous exhortent à nous souvenir des paroles de Jésus et nous activer

  227. Comment avoir un coeur brûlant pour le Seigneur

  228. Deux sources de peur ; l'insuffisance et la faute

  229. Dans la dispensation de l'église, les chrétiens doivent-ils donner la dîme ?

  230. Est-ce qu'une personne peut exercer plus qu'un des cinq ministères mentionnés dans Éphésiens 4:11 ?

  231. Que faire quand on n'est pas d'accord avec l'autorité ecclésiale en place ?

  232. Est-ce une bonne prière de demander au Seigneur Jésus de nous augmenter la foi ?

  233. La peur nous tire vers le bas tandis que la foi nous tire vers le haut

  234. Que dire au sujet des pasteurs très riches ?

  235. Dieu est un Dieu surprenant qui surprend les hommes et même aussi les anges !

  236. Jésus se fait des ennemis en déclarant qu'il est maître du sabbat

  237. L'insigne honneur imposé de force à Simon de Cyrène

  238. Suivre Jésus pour toute sorte de raisons

  239. Comment lire la Bible de manière stratégique

  240. Que Jésus voulait-il dire en parlant que le nom du Père soit sanctifié ?

  241. Comment se comporter avec un frère ou une sœur qui nous a offensé

  242. Où sont les morts en Christ présentement ?

  243. Fais attention !

  244. Pardon accordé par Jésus qui avait été livré aux mains des pécheurs

  245. Serviteurs de Christ et de sa Parole

  246. Le péché te prive de la gloire communiquée gracieusement par la communion avec Dieu

  247. Est-ce que Judas n'avait pas le choix de trahir Jésus ?

  248. L'ange Gabriel

  249. Pouvons-nous parler aux anges ?

  250. Le vœu ; promesse solennelle à prendre très au sérieux

  251. Dehors, l'intrus!

  252. La rigueur journalistique du médecin Luc

  253. Jésus a été maudit pour nous sur la croix

  254. Autonomie de batterie de véhicule électrique miraculeusement prolongée

  255. Tanné de toujours retomber dans le même péché ?

  256. La souffrance de Dieu

  257. La colère qui rend myope !

  258. Est-ce qu'on peut croire en Jésus et ne pas pourtant être sauvé parce qu'il n'est pas le seigneur de notre vie et qu'on vit comme on veut ?

  259. La vie d'un ressuscité au ciel !

  260. Le chien est considéré le meilleur ami de l'homme, mais pas dans la Bible !

  261. Serviteur fidèle comme un chien et prudent comme un serpent !

  262. Depuis toujours, Jésus savait ce qui l'attendrait en venant sur terre

  263. Vous n'arrivez pas à vous débarrasser d'un péché sexuel ?

  264. La provision est celle qui a été prévue par le pourvoyeur pour voir la vision s'accomplir

  265. L'alliance de Dieu avec les animaux

  266. Les INTELLECTUELS et la Bible

  267. Dieu fait tout ce qu'il veut ... dans son royaume au ciel !

  268. Votre sécurité humaine est le cercueil de votre destinée !

  269. Est ce que les cochons sont méchants ? Pourquoi Jésus chassent les démons dans les cochons ?

  270. Autorité déléguée pendant que le Roi est en voyage

  271. Attention aux demi-vérités voleuses de destinée!

  272. Une minorité de sauvés nombreuse au point où elle ne peut être humainement comptée !

  273. Comment se manifeste la foi rapportée dans les évangiles ?

  274. Certains ont un Christ embryonnaire en eux, c'est un état sérieusement critique !

  275. Le Seigneur en a besoin

  276. Qu’est-ce que tu veux que Dieu fasse pour toi ?

  277. Quand le royaume de Dieu se manifeste avec une grande puissance

  278. Il y a des coutumes qui sont bonnes à observer

  279. Jésus est le Roi qui va régner selon ses termes !

  280. Honneur au donneur !

  281. La deuxième multiplication des pains plus productive que la première

  282. La tradition ecclésiastique freine des manifestations du Saint-Esprit

  283. La ruse en utilisant un moyen détourné pour en arriver à ses fins au détriment des autres

  284. La première multiplication des pains examinée

  285. Ce que Jésus dit est vrai pour ceux à qui il s'adressait

  286. Démocratie versus théocratie dans la société et dans l'église

  287. Affolement, stupéfaction et étonnement sont les marques du chrétien dont le coeur endurci qui est devenu lent à comprendre

  288. Voyons ce que cela donne quand des inconvertis font de la théologie !

  289. La sagesse qui vient d'en haut

  290. Est-ce une obligation d'aller évangéliser deux par deux ?

  291. Ma fille, ta foi t’a sauvée. Pars dans la paix et sois guérie de ton mal

  292. Elle avait entendu parler de Jésus

  293. L’évangélisation en dehors d'Israël au temps de Jésus

  294. L’évangélisation se fait principalement avec deux approches

  295. Conjurer au nom de Dieu, qu'est-ce que cela signifie ?

  296. Le jeûne imprévu mais imposée par les circonstances

  297. Recommander, réprimer, réprimander, censurer et menacer traduisent le même mot en grec !

  298. Se lancer sur Jésus pour le toucher et être ainsi guéri !

  299. Explorons le lieu secret, notre Père nous le rendra

  300. Doit-on nécessairement rompre le pain pour prendre le repas du Seigneur ?

  301. Une grande grâce peut reposer sur vous !

  302. L'incompréhension qui suscite de fausses conclusions

  303. Les maladies et les infirmités sont-elles toujours d'origine démoniaque ?

  304. Voyons don !

  305. Stimulez votre foi !

  306. Le Seigneur Jésus, le Christ qui est l'oint de Dieu

  307. Pourquoi Jésus ordonne-t-il qu'on prie pour ceux qui nous persécutent ?

  308. Pourquoi désigne-t-on Dieu comme le Père des lumières ?

  309. Que va-t-il se passer avec nos animaux de compagnie lors de notre enlèvement avec Jésus dans le ciel ?

  310. Dieu ne fait pas seulement suggérer aux hommes de se repentir, il l'ordonne !

  311. Le serviteur inutile de Luc 17 n'est pas le serviteur inutile de Matthieu 25 !

  312. Pour un mariage TRÈS TRÈS BON !

  313. Non pas des serviteurs inutiles mais plutôt des serviteurs sans mérite particulier

  314. Approche différente dans la prière entre un religieux et un enfant de Dieu

  315. La compassion pour ceux qui sont en prison pousse à prier pour eux

  316. Comment comprendre Matthieu 24 où Jésus parle en privé à ses disciples des événements futurs ?

  317. Les multiples facettes de l'évangile illustrées par les qualificatifs qui y sont ajoutés

  318. Est-ce que Jésus revient bientôt ?

  319. Dieu peut faire périr l'âme et le corps dans la Géhenne

  320. Jésus est le plus grand des prophètes

  321. Comment distinguer l'hypocrisie dans un religieux ?

  322. Comment Jésus peut être le fils de David qui l'appelle Seigneur ?

  323. Huit fois où des opposants à Jésus ont dit la vérité à son sujet !

  324. Jésus prophétise son sort et celui de son peuple rebelle en donnant la parabole des vignerons

  325. Puissance sous l'autorité divine déléguée

  326. Pouvons-nous avoir de bonnes raisons pour s'indigner ?

  327. Ce que le diable offre, ce ne sont que des mensonges ou des demie-vérités à notre désavantage

  328. L'intercession extraordinairement puissante du Saint-Esprit

  329. L'intercession vue au travers des mots grec employés

  330. L'orgueil et ses trois formes de variants contagieux

  331. Doit-on éviter les amis qui ne marchent pas avec Dieu ?

  332. Le jeûne du combattant

  333. Voir les choses du bon côté, c'est meilleur pour le moral !

  334. Glorifie Dieu en prenant soin de ton corps et de ton coeur

  335. Cette espèce-là ne peut sortir que par la prière

  336. Grâce, miséricorde et paix sont disponibles !

  337. Là où sera le cadavre, là se rassembleront les aigles

  338. Jésus annonce sept fois sa mort et sa résurrection

  339. Quel est ce type de démon qui ne sort que par la prière ?

  340. Les ouvriers de la dernière heure

  341. Le renouvellement de toutes choses pendant le millénium

  342. Comment couvrir les fautes avec amour ?

  343. La volonté du Bon Berger, c'est de sauver TOUTES ses brebis

  344. Dieu s'active durant notre sommeil

  345. Raisons bidons qui couvrent de ridicule

  346. Qu'est-ce que la loi spirituelle de la double référence ?

  347. Que veux dire avoir faim et soif de justice, rechercher la justice, pratiquer la justice, venir dans la voie de la justice ?

  348. La femme de mes rêves !

  349. On reconnaît un chrétien à son comportement comme on reconnaît un arbre à ses fruits

  350. Doit-on briser des liens générationnels après notre conversion ?

  351. La prière active l'intervention divine et la persévérance dans la prière accélère l'intervention angélique

  352. Les sentiments parfois surprenants de Jésus

  353. Tout ce que vous demanderez en mon nom avec foi par la prière, je le ferai

  354. Tes prières d’intercession pour ta famille pourraient un jour te sauver la vie !

  355. Je suis l'Eternel, celui qui te guérit

  356. En quoi consiste le levain des pharisiens dont on doit se méfier et s'abstenir ?

  357. Le Seigneur en a besoin

  358. La tradition qui étouffe la manifestation de l'amour

  359. Parfaitement sauvés, délivrés et guéris !

  360. Que nos yeux s'ouvrent sur la vraie réalité !

  361. Jouer pour gagner

  362. Mathématiques divines : Faucon + Yaka = Rhema !

  363. Mathématiques divines : Faucon + Yaka = Rhema !

  364. Pouvons-nous accepter des transfusions sanguines ou non ?

  365. Un lieu de repos inusité pour Dieu

  366. L'origine de la chute de cheveux se trouve dans son expression même : la Chute !

  367. Saviez-vous que la religion est une M.T.S. ?

  368. Emmanuel, Dieu avec nous dans nos joies et nos peines

  369. La détermination inarrêtable de la foi

  370. Avez-vous le cœur endurci ? Êtes-vous encore sans intelligence ? N'avez-vous pas de mémoire ?

  371. C'est la guérison qui glorifie Dieu, pas la maladie !

  372. Pourquoi Dieu a-t-il rejeté l'offrande de Caïn ?

  373. Fabriqués à partir de la poussière qu'on piétine

  374. Êtes-vous étonnés par la réaction de Jésus de maudire un figuier et le faire mourir parce qu'il ne portait pas de fruits ?

  375. Comment vivre dans ce monde sans être affecté par le péché

  376. Les choses anciennes et les choses nouvelles

  377. La perle de grand prix

  378. Comment se procurer la perle de grand prix

  379. Un coup de filet !

  380. Dieu est toujours celui qui guérit, que ce soit instantané ou progressivement (Joël Spinks)

  381. L'Église et la grande commission

  382. Changer pour le meilleur

  383. Nous serons lumineux comme le soleil !

  384. La fondation du monde

  385. Le levain dans le royaume des cieux n'est pas l'idée de Dieu

  386. Un plan de moutarde peut-il devenir un arbre ?

  387. Sauver de ses péchés

  388. Est-ce que Marie est demeurée vierge toute sa vie ?

  389. La moisson est grande et elle est prête !

  390. Attention aux détails quand vous lisez, un panier n'est pas une corbeille !

  391. Le rendement dépend de la qualité du terrain et la qualité du terrain dépend du niveau de compréhension

  392. Servir Dieu ou Mamon, c'est choisir entre deux systèmes économiques dans deux royaumes différents

  393. Que signifie «être scandalisé» dans la Bible ?

  394. Qu'est-ce qui fait que le quatrième type de terrain soit de la bonne terre ? - Un coup de chance ?

  395. L'esprit de pauvreté nous incite à accepter des choix qui sont bons juste en apparence (pst Joël Spinks)

  396. Cherchez à comprendre et appliquer les lois du royaume de Dieu

  397. Voici qui sont vraiment ma mère et mes frères

  398. La dynamique relationnelle entre les démons et les hommes

  399. Un seul signe accordé par Jésus

  400. Races de vipères

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