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Les écrits des Pères Apostoliques - Clément d'Alexandrie


Clément d'Alexandrie, surnommé le père de la théologie spéculative et qui avait formé Origène, enseignait à l'école d'Alexandrie en Égypte entre 193 et 200, il dut fuir ensuite à cause de la persécution et il est allé rejoindre le Seigneur vers 220.

L'école d'Alexandrie rejetait l'interprétation littérale des Écritures, et en particulier celle de la prophétie, et qu'elle considérait la Bible toute entière comme une vaste allégorie dont la signification profonde était masquée par la formulation même du texte. Elle s'efforçait de marier idéalisme platonicien et textes bibliques, entreprise exigeant l'adoption d'un système d'interprétation non littéral. WH. Rutgers écrit au sujet de Clément d'Alexandrie :

«Clément, charmé par les sirènes de la philosophie grecque, soumettait l'Écriture Sainte à cette interprétation allégorique et erronnée, à ce parti-pris outré contre tout ce qui était matériel, visible, tangible, tout ce qui se situait dans un contexte géographico-historique. La philosophie éthérée des platoniciens ne pouvait supporter la 'charnelle et sensuelle' vision eschatologique des prémillénaristes.»

Clément rapporte dans Quis dives salvetur 23:1, une citation de Jésus qu'on ne retrouve nulle part dans la Bible mais qui est en accord avec son enseignement:

Je t'ai régénéré, toi que le monde avait enfanté dans le malheur et pour la mort. Je t'ai libéré, je t'ai guéri, je t'ai racheté. Je te donnerai la fin sans vie, éternelle, surnaturelle. Je te montrerai le visage de Dieu, le bon Père. N'appelle personne sur terre ton Père... Pour toi, j'ai combattu la mort. J'ai acquitté le prix de la mort que tu devais subir pour tes péchés passés et ton infidélité envers Dieu.

Voici quelques autres citations des trois principaux ouvrages de Clément d'Alexandrie qui nous ont été conservés.

Le Proteptique

Le but de Clément par ce livre, qui signifie exhortation en grec, est d'enthousiasmer les gens à l'égard du christianisme, la seule vraie philosophie.

11.117, 3-4 J'ai hâte que tu sois sauvé. Et cela, le Christ le veut. D'une seule parole, il t'accorde la vie. Et quelle est cette parole? Apprends-le en peu de mots : la Parole de vérité, la Parole de l'incorruptibilité, celui qui régénère l'homme en l'élevant jusqu'à la vérité, l'aiguillon du salut, celui qui chasse la corruption, celui qui exile la mort, celui qui a construit un temple dans chaque homme, afin qu'en chaque homme il établisse Dieu.

11.188, 114 Salut, ô lumière! Du ciel la lumière a brillé pour nous qui étions ensevelis dans les ténèbres et emprisonnés à l'ombre de la mort ; lumière plus pure que le soleil, plus douce que la vie d'ici-bas. Cette lumière est la vie éternelle, et tout ce qui y participe, vit, tandis que la nuit évite la lumière, disparaît de crainte et cède la place au jour du Seigneur; tout est devenu lumière indéfectible et le couchant s'est changé en orient. C'est ce que signifie «la créature nouvelle»; car le «soleil de justice» qui passe dans sa chevauchée, visite également toute l'humanité, imitant son Père, qui «fait lever sur tous les hommes son soleil», et il distille la rosée de la vérité. C'est lui qui a change le couchant en orient, qui a crucifié la mort à la vie, qui a arraché l'homme à sa perdition et l'a rattaché au firmament ; il a transplanté la corruption dans l'incorruptibilité, et changé la terre en cieux, lui l'agriculteur de Dieu, «qui répand des signes favorables, excite les peuples à l'oeuvre» du bien; il «rappelle le moyen de vivre» selon la vérité, nous gratifie de l'héritage paternel, réellement grand, divin et inamissible, divinise l'homme par un enseignement céleste, «donne des lois à leur intelligence et les inscrit dans leur coeur».

12.119, 1 Viens donc, insensé, mais non plus en t’appuyant sur le thyrse, ni couronné de lierre ; rejette ton turban, rejette ta peau de faon, deviens sain d’esprit ; je te montrerai le Logos et les mystères du Logos, pour parler selon tes images

Le Pédagogue

Le but de ce livre est d'enseigner aux chrétiens comment se comporter dignement. La Parole de Dieu (le logos en grec) est le Pédagogue:

1.1 1:4 Son but est de rendre l'âme meilleure, non de l'instruire, de l'introduire à une vie vertueuse et non à une vie intellectuelle.

1.5 12:1 La pédagogie est l'éducation des enfants

1.5 21:1 La Mère attire à elle ses enfants, et nous cherchons notre Mère, l'Église.

1.6 26:1 Étant baptisés, nous sommes illuminés ; illuminés, nous devenons des fils ; étant des fils, nous sommes établis dans la perfection ; étant parfaits, nous devenons immortels. «Je vous l'ai dit, ainsi parle-t-il, vous êtes des dieux et tous des fils du Très-Haut» Ps.82:6. On appelle cette oeuvre différemment des noms de grâce, d'illumination, de perfection et de bain. Elle est le bain par lequel nous sommes lavés de nos péchés, la grâce qui remet les peines provenant de nos transgressions, l'illumination qui nous confère cette lumière sainte du salut, grâce à quoi nous pouvons, autrement dit, voir Dieu clairement. Et nous appelons parfait ce à quoi rien ne fait défaut. Que manque-t-il donc à celui qui connaît Dieu ? Il serait vraiment étonnant, en effet, qu'une chose incomplète mérite d'être appelée un don de la grâce divine.

1.6 42 O mystère admirable! Unique est le Père de toutes choses, unique aussi le Logos de toutes choses, et le Saint-Esprit est un et identique en tous lieux. Il n'y a, enfin, qu'une seule Vierge-Mère; j'aime l'appeler l'Église. Cette mère, laissée à elle seule, n'avait pas de lait, car elle seule n'est pas devenue femme. Mais elle est à la fois vierge et mère, sans souillure comme une vierge, et aimante comme une mère. Appelant à elles ses enfants, elle les nourrit avec un lait de sainteté, le Logos destiné aux enfants.

1.9 83- 2 84:3 Les racines amères de la crainte arrêtent les plaies dévorantes de nos péchés. C'est pourquoi, si la crainte est amère, elle est aussi salutaire. Malades que nous sommes, nous avons véritablement besoin du Sauveur ; égarés, de quelqu'un qui nous guide; aveugles, qu'on nous amène à la lumière ; altérés, de la source viviante où celui qui boit ne connaît plus la soif; morts, nous avons besoin de la vie ; brebis, il nous faut un pasteur; enfants que nous sommes, nous avons besoin d'un pédagogue, et l'humanité entière a besoin de Jésus... Vous pouvez apprendre, si vous voulez, la sagesse supérieure du Pasteur et du Pédagogue parfaitement saint, de la Parole toute-puissante du Père, lorsqu'il se compare lui-même au Pasteur des brebis. C'est lui le pédagogue des enfants.

Je les ferai paître dans un bon pâturage, et leur demeure sera sur les montagnes élevées d'Israël; là elles reposeront dans un agréable asile, et elles auront de gras pâturages sur les montagnes d'Israël. 15 C'est moi qui ferai paître mes brebis, c'est moi qui les ferai reposer, dit le Seigneur, l'Eternel. 16 Je chercherai celle qui était perdue, je ramènerai celle qui était égarée, je panserai celle qui est blessée, et je fortifierai celle qui est malade. Mais je détruirai celles qui sont grasses et vigoureuses. Je veux les paître avec justice.Ez.34:14

Telles sont les promesses du bon Pasteur.

Fais nous paître, nous les enfants, comme des brebis. Oui, Maître, rassasie-nous de la justice, ta propre pâture; oui Maître, fais-nous paître sur ta sainte montagne, l'Église, qui s'élève très haut, qui est au-dessus des nuages, qui touche le ciel.

2.10 82,2 L'homme devient une image de Dieu dans la mesure où il coopère avec Dieu à la création de l'homme.

3.12 99,1 Ô Nourrissons de sa pédagogie bienheureuse ! Achevons (par notre présence) la figure superbe de l'Église, et courons comme des enfants, à notre bonne Mère. Nous faisant les auditeurs du Logos, exaltons la dispensation bienheureuse selon laquelle l'homme est élevé et sanctifié comme un enfant de Dieu, et, après les épreuves de la terre, qu'il acquiert le droit de cité du ciel, où il reçoit son Père, qu'il apprend à connaître sur la terre.

Les Stromates

Les tapisseries (stromates en grec) permettent à Clément d'étaler son génie en produisant de belles et vastes études de détail, dans un style élégant et agréable sans avoir à s'astreindre à un ordre ou un plan rigoureux.

Dans le premier des 8 livres composant les Stromates, Clément prend la défense de la philosophie grecque dénigrée par d'autres Pères de l'Église comme Tertullien, par exemple:

1 5.28 Avant la venue du Seigneur, la philosophie état nécessaire pour la justification des grecs; maintenant, elle est utile pour conduire les âmes à Dieu, car elle est propédeutique pour ceux qui arrivent à la foi par la démonstration. «Que ton pied ne trébuche donc pas» Pr.3:23, en rapportant toutes les belles choses à la Providence, soit celles des Grecs, soit les nôtres. Dieu en effet est la cause de toutes les belles choses, mais des unes d'une manière principale, comme l'Ancien et Nouveau Testament, des autres secondairement, comme de la philosophie. Et peut-être celle-ci a-t-elle été donnée principalement aux Grecs avant que le Seigneur les appelle aussi ; car elle conduisant les Grecs vers Christ comme la Loi les Hébreux. Maintenant la philosophie reste une préparation qui met sur le chemin celui qui est perfectionné par le Christ.

Justin Martyr, quelques dizaines d'années plus tôt, parlait seulement de semences du Logos (Parole de Dieu) éparpillées dans la philosophie des Grecs. Clément exagère en la comparant, à moindre degré tout de même, à l'Ancien Testament. L'apôtre Paul était beaucoup plus sévère face à la philosophie grecque:

Colossiens 2:8bPrenez garde que personne ne fasse de vous sa proie par la philosophie et par une vaine tromperie, s'appuyant sur la tradition des hommes, sur les rudiments du monde, et non sur Christ.

1Corinthiens 1:18 Car la prédication de la croix est une folie pour ceux qui périssent; mais pour nous qui sommes sauvés, elle est une puissance de Dieu. 19 Aussi est-il écrit: Je détruirai la sagesse des sages, et j'anéantirai l'intelligence des intelligents. 20 Où est le sage? où est le scribe? où est le disputeur de ce siècle? Dieu n'a-t-il pas convaincu de folie la sagesse du monde? 21 Car puisque le monde, avec sa sagesse, n'a point connu Dieu dans la sagesse de Dieu, il a plu à Dieu de sauver les croyants par la folie de la prédication. 22 Les Juifs demandent des miracles et les Grecs cherchent la sagesse: 23 nous, nous prêchons Christ crucifié; scandale pour les Juifs et folie pour les païens, 24 mais puissance de Dieu et sagesse de Dieu pour ceux qui sont appelés, tant Juifs que Grecs. 25 Car la folie de Dieu est plus sage que les hommes, et la faiblesse de Dieu est plus forte que les hommes.

Soulignons que Clément rajoute qu'il est impossible que la philosophie remplace la révélation divine, il fait l'apologie de la foi dans son deuxième livre:

2 2.8,4 La foi que les Grecs calomnient parce qu'ils la jugent vaine et barbare, est une anticipation volontaire, un assentiment religieux et, d'après le divin apôtre, «la garantie des biens que l'on espère, la preuve des réalité que l'on ne voit pas» ; c'est, en effet, surtout «à cause d'elle que les anciens ont obtenu un témoignage favorable ; sans la foi il est impossible de plaire à Dieu» Hé.11:1 et 6

2 4.15 La foi est plus importante que la science et en est le critère

2 9.6 Celui qui a cru aux divines Écritures, avec un jugement ferme, reçoit comme une démonstration irréfutable la voix de Dieu qui les a données ; la foi n'est donc plus quelque chose qui tient sa force d'une démonstration.

Clément s'accorde avec Hermas pour penser qu'il ne devrait y avoir dans la vie d'un chrétien qu'une seule repentance, celle qui précède le baptême. Il estime cependant comme lui que Dieu, dans sa miséricorde envers la faiblesse humaine, a accordé une seconde repentance qui ne pourra être obtenue qu'une seule fois:

2.13 Il faut donc que celui qui a reçu le pardon de ses fautes ne pèche plus. Car, en plus de la première et unique repentance des fautes - il s'agit assurément de celles de la première vie païenne, je veux dire une vie plongée dans l'ignorance - en tous cas, à ceux qui ont été appelés est proposée une repentance qui purifie de ses erreurs le lieu de leur âme, afin qu'y soit bien établi la foi. Le Seigneur ayant la connaissance des coeurs, et d'avance celle de l'avenir, a prévu depuis toujours et de loin les chutes trop faciles de l'homme et la fourberie astucieuse du diable ; il savait comment celui-ci, jaloux de l'homme à cause du pardon accordé à ses fautes, susciterait aux serviteurs de Dieu des occasions de péchés, par des calculs pleins de méchanceté, afin qu'eux aussi vinssent à partager sa chute.

Dieu donc, dans sa grande miséricorde, a accordé à ceux qui, en possession de la foi, tombent en quelque erreur (...). En effet, si nous péchons volontairement après avoir reçu la connaissance de la vérité, il ne reste plus de sacrifice à offrir pour nos fautes, mais il n'y a qu'à attendre dans la crainte du jugement et le feu courroucé qui doit dévorer les rebelles.

Se repentir continuellement et successivement de ses fautes équivaut à n'avoir jamais eu la foi, sauf que cela comporte la conscience du péché ; et je ne sais pas ce qu'il y a de pire, ou bien de pécher consciemment, ou bien, après s'être repenti de ses fautes, d'errer de nouveau.

L'un ayant passé de la gentilité et de cette première vie à la foi, a obtenu d'un seul coup la rémission de ses fautes. L'autre qui, même après cela, a péché mais ensuite se repent, doit avoir honte, bien qu'obtenant le pardon, puisqu'il ne peut plus être lavé par le baptême pour la rémission de ses fautes. Car il faut abandonner non seulement les idoles qu'on tenait auparavant pour divines, mais encore les actions de sa vie précédente, si l'on est régénéré «non du sang ni de la volonté de la chair» mais dans l'esprit ; ce qui est bien le cas de quelqu'un qui se repent sans être retombé dans la même faute ; au contraire, c'est se préparer à pécher que de se repentir souvent et c'est aussi se disposer à la versalité par défaut d'ascèse. C'est donc une apparence de repentance, non pas une repentance que de solliciter souvent le pardon des fautes que nous commettons souvent.

2.24 Reprochant à certains d'être incrédules, Héraclite déclare: ils ne savent ni écouter, ni même parler.

3 1.4 Nous louons la virginité et ceux à qui Dieu l'a donnée

3 10.68 Qui sont les deux ou trois, rassemblés au nom du Christ, au milieu desquels se tient le Seigneur ? N'est-ce pas l'homme, la femme et l'enfant, puisque l'homme etl a femme sont unis par Dieu?

3 12.82 Celui qui demeure seul afin de ne pas s'écarter du service du Seigneur, obtiendra la gloire céleste.

3 12.84 L'état de mariage est saint.

3 12.87 Il (Jésus) désire donc que nous nous convertissions et que nous devenions comme des enfants, reconnaissant celui qui est véritablement notre père, après avoir été régénérés par l'eau ; et c'est là une génération différente de celle de la création.

4 50 Les plus belles morts obtiennent du sort les plus beaux lots.

4 146 Les hommes doivent s'attendre, morts, à des choses qu'ils n'espèrent ni n'imaginent.

5 12.81,4 - 82,4 Comme il est difficile de découvrir le principe de chaque chose, il est extrêmement difficile aussi de montrer le principe premier et antérieur à tout, qui est pour tous les êtres la cause de la naissance et de l'existence. (...) On ne peut pas saisir Dieu non p0.lus par une science démonstratrive.

5 16 Ils ne comprennent pas quand ils ont entendu à des sourds ils ressemblent. C'est d'eux que témoigne la sentence: présents ils sont absents.

5 105 Ce monde-ci, le même pour tous nul des dieux ni des hommes ne l'a fait mais il était toujours est et sera feu éternel s'allumant en mesure et s'éteignant en mesure.

5 141 Car il faut que les philosophes soient, comme le dit Héraclite, en quête de beaucoup de choses.

6 13.107 Selon mon opinion, les dignités d'évêque, de prêtre et de diacre, que nous trouvons dans l'Église ici-bas, sont des imititations de la gloire angélique et de l'Économie qui attend, au dire de l'Écriture ceux qui, suivant les traces des apôtres, ont vécu dans la perfection de la justice, conformément à l'Évangile.

7 12.70 On ne se montre pas un homme, en vérité, lorsqu'on choisit de vivre seul. Il surpasse les hommes, au contraire, celui qui s'est exercé à vivre sans plaisir et sans peine dans le mariage, la procréation des enfants et le soin de sa maison et demeure inséparable de l'amour de Dieu au milieu de ses sollicitudes somestiques, et triomphe de toutes les tentations, qu'elle viennent de ses enfants, de sa femme, de ses serviteurs ou de ses biens. Mais celui qui n'a pas de famille est, dans une large mesure, affranchi de la tentation. N'ayant à s'occuper que de lui seul, il se trouve surpassé par celui qui, dansu ne situation inférieure quand au salut personnel, lui est supérieur cependant pour la conduite de vie.

7 15.89 Ils nous dont d'abord cette objection: Nous ne sommes pas obligés de croire, à cause de la discorde des sectes. La vérité, en effet, est déformée lorsque les uns enseignent une série de dogmes et les autres, une autre.

Nous leur répondons: chez vous, Juifs, et chez vous, Grecs, parmi les plus célèbres philosophes, il s'est formé un grand nombre de sectes. Vous n'en concluez pas, cependant, qu'il faille renoncer à la philosophie ou ne pas se faire le disciple des Juifs, parce que, chez vous, les sectes ne s'entendent pas entre elles. Et puis, le Seigneur n'avait-il pas prédit que les hérésies seraient semées dans le champ de la vérité, comme la zizanie parmi le froment? Or, il est impossible que la prophétie ne se réalise pas. La raison est que tout ce qui est beau se trouve toujours défiguré par sa caricature. Si quelqu'un viole ses engagements et s'écarte de la confession qu'il avait faite devant nous, devons-nous ne plus adhérer à la vérité parce qu'il a renié ce qu'il avait professé ? Un homme de bien ne doit pas faire preuve de fausseté, ni manquer de confirmer ce qu'il a promis quand même les autres violent leurs engagements. Nous avons donc l'obligation de ne transgresser d'auncune manière la règle de l'Église. Nous restons particulièrement fidèles à la confession des articles essentiels de la foi, tandis que les hérétiques la méprisent.

7 3.14-15 Il est juste que nous n'offrions pas de sacrifices à Dieu : Il n'en a pas besoin, étant celui qui dispense tout à tous. Mais nous glorifions celui qui s'est livré lui-même en sacrifice pour nous. Nous nous sacrifions aussi nous-mêmes... Car Dieu ne se complaît que dans notre salut. Nous n'offrons pas, et à juste titre, de sacrifices à celui qui est insensible aux plaisirs. (...) La divinité n'a besoin de quoi que ce soit, elle n'aime ni le plaisir, ni le gain, ni l'argent. Elle possède en plénitude et dispense toutes choses à chaque être qui a reçu l'existence et connaît le besoin. Elle ne se laisse pas gagner par des sacrifices ou des offrandes, ni par la gloire ou l'honneur. De telles influences ne la touchent pas ; elle se manifeste d'une façon égale aux hommes de bien, et à eux seulement, car ils n'ont jamais trahi la justice sous la menace de la crainte ou la promesse de cadeaux importants.

7 17.107 Les choses étant ainsi, la très ancienne et la très véritable Église prouve avec évidence que les hérésies apparues après elle et plus encore celles qui sont venues à leur suite, ont innové et sont marquées du sceau de l'erreur.

Ce qui précède montre, à mon avis, avec clarté, qu'une est la véritable Église, l'Église réellement ancienne, dans laquelle sont inscrits les justes selon le dessein de Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu et un seul Seigneur : par suite ce qui est éminemment précieux doit être loué pour son unicité, étant l'image de l'unique principe. L'Église unique participe donc à la nature de l'unique, elle à qui l'on fait violence pour la morceler en sectes nombreuses.

Selon la substance, selon la pensée, selon le principe, selon l'excellence, nous déclarons donc qu'unique est l'ancienne et universelle Église, dans l'unité d'une foi unique (...) Au reste, la dignité de l'Église, comme le principe de son établissement, repose sur l'unité. Elle surpasse tout le reste et n'a rien de semblable ou d'égal.

Prier c'est converser avec Dieu.

- Quand la vérité est mélangée avec des inventions, est elle falsifiée, comme on dit même le sel perd sa saveur, - Clément d'Alexandrie à Théodore, concernant les Carpocrates qui expérimentaient les profondeurs de Satan.

Pêcheur des hommes que tu vins sauver, de la mer du vice, tu prends les poissons purs de la vague hostile et tu les mènes à la vie bienheureuse.




Voir aussi :

http://remacle.org/bloodwolf/eglise/clementalexandrie/table.htm





Pour vous préparer à rencontrer Dieu,

voici les 5 pas vers le ciel









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Nous sommes mardi 18 janvier 2022



DEPUIS LE DÉBUT DE L'ANNÉE
  1. Tous ceux que le Père me donne viendront à moi

  2. La compréhension grandissante de l'autorité déléguée augmente la foi

  3. Le jeûne pour avoir le coeur léger et sensible spirituellement

  4. Ils seront tous enseignés de Dieu

  5. La chronologie des événements de la crucifixion à la résurrection

  6. Goûter la mort à trois niveaux

  7. Pourquoi est-il question d'égorger plutôt que de tuer dans Jean 10:10 ?

  8. C'est quoi l'affaire !

  9. La révélation progressive dans la Bible

  10. Pourquoi c'est mieux de lire le Nouveau Testament avant l'Ancien Testament

  11. Le sceau de Dieu sur Jésus

  12. Mon verset préféré qui parle d'un Dieu plein d'amour

  13. Pourquoi la patience est-elle mentionnée en premier dans la description de l'amour ?

  14. Je sais que vous n’avez point en vous l’amour de Dieu

  15. Heureux vous qui êtes pauvres, car le royaume de Dieu est à vous

  16. L'avenir est dans la cryptomonnaie

  17. Y a-t-il de l'espoir de réconciliation avec des personnes qui nous ont pris en grippe ?

  18. Distinction entre repentance et conversion

  19. Les morts qui entendent la voix de Jésus

  20. Est-ce que un esprit régénéré peut être souillé ?

  21. Les anges sont des esprits mais les esprits ne sont pas tous des anges !

  22. L'espérance est la corde qui te rattache aux promesses de Dieu

  23. Le mariage n'est pas pour tous

  24. Le jeûne est une chose intime entre toi et Dieu

  25. Le mal atteint-il le juste ou pas ?

  26. Les 5 langages d'amour

  27. Comment Jésus a-t-il pu s'asseoir sur deux ânes d'après l'évangile de Matthieu ?

  28. Le Fils aussi donne la vie à qui il veut

  29. Dieu guérit TOUTES tes maladies

  30. Garder son coeur plus que tout, c'est s'aimer

  31. L'enfant de l'officier du roi est guéri à distance

  32. Le Messie doit venir tout révéler

  33. Le péché entrave la croissance

  34. Quel est le cadeau de Dieu ?

  35. Le baptême de purification

  36. En relation au royaume de Dieu

  37. Le syndrome de l'intestin qui fuit – Leaky gut en anglais agir

  38. L'orgueil applique de la pression pour mal penser et mal

  39. L'art de la diversion ...

  40. Royaume de paix !

  41. La guerre dans le ciel

  42. Le chemin de la paix passe par Jésus

  43. L'Éternel des armées est un Dieu de guerre et de paix

  44. Le shalom de Dieu

  45. Vent de vie

  46. Merci Seigneur Jésus pour ton pardon !

  47. Jésus est venu parce qu'il voulait sauver le monde et non le juger

  48. Amour extravagant de Nicodème

  49. La pleine bénédiction qui vient avec l'Évangile

  50. Vous verrez désormais le ciel ouvert et les anges de Dieu monter et descendre sur le Fils de l’homme

  51. Celui qui vient après moi m’a précédé

  52. André est un chercheur qui trouve

  53. Bouclier double de grâce et de foi

  54. Un trio très attendu qui n'était en fait que deux !

  55. Foi et espérance inséparables, mais ne les séparez pas de l'amour !

  56. Les étoiles pâlissantes finissent par s'éteindre

  57. Est-ce que toutes les vérités rendent libres ?

  58. La conviction apportée par le Saint-Esprit

  59. Les racines juives du baptême

  60. Grâce, gloire, abondance, comble, plénitude et richesse

  61. Psaumes 23 Le bon berger

  62. Où vont les animaux après leur mort ?

  63. Canevas pour sermon sur le mariage

  64. Promesses de protection angélique

  65. Bénis et favorisés

  66. Mon témoignage du ciel (Jesse Du Plantis)

  67. La réconciliation offerte à tous mais pas reçue par tous

  68. La colère de Dieu qui se manifeste depuis que Jésus l'a subie sur la croix

  69. Est-ce que les tremblements de terre sont des jugements punitifs envoyés par Dieu ?

  70. Ce n'est pas parce que nous citons la Bible que nous sommes dans la foi !

  71. Vous qui avez mis votre foi en Jésus, vous n'êtes plus maudis, vous êtes bénis !

  72. Ananias et Saphira étaient-ils nés de nouveau ?

  73. Les religieux ne voient pas Dieu agir au présent

  74. Nous sommes des perles de grand prix !

  75. Les promesses ont une date d'exaucement

  76. Jésus-Christ est le premier-né de la création

  77. Tous ceux qui prendront l’épée mourront par l’épée

  78. Les prophéties sur Jésus qui se sont réalisées

  79. Les conséquences des déficits astronomiques dans les budgets gouvernementaux

  80. La nourriture d'un ressuscité !

  81. Doit-on prier les yeux fermés ?

  82. Les anges nous exhortent à nous souvenir des paroles de Jésus et nous activer

  83. Comment avoir un coeur brûlant pour le Seigneur

  84. Deux sources de peur ; l'insuffisance et la faute

  85. Dans la dispensation de l'église, les chrétiens doivent-ils donner la dîme ?

  86. Est-ce qu'une personne peut exercer plus qu'un des cinq ministères mentionnés dans Éphésiens 4:11 ?

  87. Que faire quand on n'est pas d'accord avec l'autorité ecclésiale en place ?

  88. Est-ce une bonne prière de demander au Seigneur Jésus de nous augmenter la foi ?

  89. La peur nous tire vers le bas tandis que la foi nous tire vers le haut

  90. Que dire au sujet des pasteurs très riches ?

  91. Dieu est un Dieu surprenant qui surprend les hommes et même aussi les anges !

  92. Jésus se fait des ennemis en déclarant qu'il est maître du sabbat

  93. L'insigne honneur imposé de force à Simon de Cyrène

  94. Suivre Jésus pour toute sorte de raisons

  95. Comment lire la Bible de manière stratégique

  96. Que Jésus voulait-il dire en parlant que le nom du Père soit sanctifié ?

  97. Comment se comporter avec un frère ou une sœur qui nous a offensé

  98. Où sont les morts en Christ présentement ?

  99. Fais attention !

  100. Pardon accordé par Jésus qui avait été livré aux mains des pécheurs

  101. Serviteurs de Christ et de sa Parole

  102. Le péché te prive de la gloire communiquée gracieusement par la communion avec Dieu

  103. Est-ce que Judas n'avait pas le choix de trahir Jésus ?

  104. L'ange Gabriel

  105. Pouvons-nous parler aux anges ?

  106. Le vœu ; promesse solennelle à prendre très au sérieux

  107. Dehors, l'intrus!

  108. La rigueur journalistique du médecin Luc

  109. Jésus a été maudit pour nous sur la croix

  110. Autonomie de batterie de véhicule électrique miraculeusement prolongée

  111. Tanné de toujours retomber dans le même péché ?

  112. La souffrance de Dieu

  113. La colère qui rend myope !

  114. Est-ce qu'on peut croire en Jésus et ne pas pourtant être sauvé parce qu'il n'est pas le seigneur de notre vie et qu'on vit comme on veut ?

  115. La vie d'un ressuscité au ciel !

  116. Le chien est considéré le meilleur ami de l'homme, mais pas dans la Bible !

  117. Serviteur fidèle comme un chien et prudent comme un serpent !

  118. Depuis toujours, Jésus savait ce qui l'attendrait en venant sur terre

  119. Vous n'arrivez pas à vous débarrasser d'un péché sexuel ?

  120. La provision est celle qui a été prévue par le pourvoyeur pour voir la vision s'accomplir

  121. L'alliance de Dieu avec les animaux

  122. Les INTELLECTUELS et la Bible

  123. Dieu fait tout ce qu'il veut ... dans son royaume au ciel !

  124. Votre sécurité humaine est le cercueil de votre destinée !

  125. Est ce que les cochons sont méchants ? Pourquoi Jésus chassent les démons dans les cochons ?

  126. Autorité déléguée pendant que le Roi est en voyage

  127. Attention aux demi-vérités voleuses de destinée!

  128. Une minorité de sauvés nombreuse au point où elle ne peut être humainement comptée !

  129. Comment se manifeste la foi rapportée dans les évangiles ?

  130. Certains ont un Christ embryonnaire en eux, c'est un état sérieusement critique !

  131. Le Seigneur en a besoin

  132. Qu’est-ce que tu veux que Dieu fasse pour toi ?

  133. Quand le royaume de Dieu se manifeste avec une grande puissance

  134. Il y a des coutumes qui sont bonnes à observer

  135. Jésus est le Roi qui va régner selon ses termes !

  136. Honneur au donneur !

  137. La deuxième multiplication des pains plus productive que la première

  138. La tradition ecclésiastique freine des manifestations du Saint-Esprit

  139. La ruse en utilisant un moyen détourné pour en arriver à ses fins au détriment des autres

  140. La première multiplication des pains examinée

  141. Ce que Jésus dit est vrai pour ceux à qui il s'adressait

  142. Démocratie versus théocratie dans la société et dans l'église

  143. Affolement, stupéfaction et étonnement sont les marques du chrétien dont le coeur endurci qui est devenu lent à comprendre

  144. Voyons ce que cela donne quand des inconvertis font de la théologie !

  145. La sagesse qui vient d'en haut

  146. Est-ce une obligation d'aller évangéliser deux par deux ?

  147. Ma fille, ta foi t’a sauvée. Pars dans la paix et sois guérie de ton mal

  148. Elle avait entendu parler de Jésus

  149. L’évangélisation en dehors d'Israël au temps de Jésus

  150. L’évangélisation se fait principalement avec deux approches

  151. Conjurer au nom de Dieu, qu'est-ce que cela signifie ?

  152. Le jeûne imprévu mais imposée par les circonstances

  153. Recommander, réprimer, réprimander, censurer et menacer traduisent le même mot en grec !

  154. Se lancer sur Jésus pour le toucher et être ainsi guéri !

  155. Explorons le lieu secret, notre Père nous le rendra

  156. Doit-on nécessairement rompre le pain pour prendre le repas du Seigneur ?

  157. Une grande grâce peut reposer sur vous !

  158. L'incompréhension qui suscite de fausses conclusions

  159. Les maladies et les infirmités sont-elles toujours d'origine démoniaque ?

  160. Voyons don !

  161. Stimulez votre foi !

  162. Le Seigneur Jésus, le Christ qui est l'oint de Dieu

  163. Pourquoi Jésus ordonne-t-il qu'on prie pour ceux qui nous persécutent ?

  164. Pourquoi désigne-t-on Dieu comme le Père des lumières ?

  165. Que va-t-il se passer avec nos animaux de compagnie lors de notre enlèvement avec Jésus dans le ciel ?

  166. Dieu ne fait pas seulement suggérer aux hommes de se repentir, il l'ordonne !

  167. Le serviteur inutile de Luc 17 n'est pas le serviteur inutile de Matthieu 25 !

  168. Pour un mariage TRÈS TRÈS BON !

  169. Non pas des serviteurs inutiles mais plutôt des serviteurs sans mérite particulier

  170. Approche différente dans la prière entre un religieux et un enfant de Dieu

  171. La compassion pour ceux qui sont en prison pousse à prier pour eux

  172. Comment comprendre Matthieu 24 où Jésus parle en privé à ses disciples des événements futurs ?

  173. Les multiples facettes de l'évangile illustrées par les qualificatifs qui y sont ajoutés

  174. Est-ce que Jésus revient bientôt ?

  175. Dieu peut faire périr l'âme et le corps dans la Géhenne

  176. Jésus est le plus grand des prophètes

  177. Comment distinguer l'hypocrisie dans un religieux ?

  178. Comment Jésus peut être le fils de David qui l'appelle Seigneur ?

  179. Huit fois où des opposants à Jésus ont dit la vérité à son sujet !

  180. Jésus prophétise son sort et celui de son peuple rebelle en donnant la parabole des vignerons

  181. Puissance sous l'autorité divine déléguée

  182. Pouvons-nous avoir de bonnes raisons pour s'indigner ?

  183. Ce que le diable offre, ce ne sont que des mensonges ou des demie-vérités à notre désavantage

  184. L'intercession extraordinairement puissante du Saint-Esprit

  185. L'intercession vue au travers des mots grec employés

  186. L'orgueil et ses trois formes de variants contagieux

  187. Doit-on éviter les amis qui ne marchent pas avec Dieu ?

  188. Le jeûne du combattant

  189. Voir les choses du bon côté, c'est meilleur pour le moral !

  190. Glorifie Dieu en prenant soin de ton corps et de ton coeur

  191. Cette espèce-là ne peut sortir que par la prière

  192. Grâce, miséricorde et paix sont disponibles !

  193. Là où sera le cadavre, là se rassembleront les aigles

  194. Jésus annonce sept fois sa mort et sa résurrection

  195. Quel est ce type de démon qui ne sort que par la prière ?

  196. Les ouvriers de la dernière heure

  197. Le renouvellement de toutes choses pendant le millénium

  198. Comment couvrir les fautes avec amour ?

  199. La volonté du Bon Berger, c'est de sauver TOUTES ses brebis

  200. Dieu s'active durant notre sommeil

  201. Raisons bidons qui couvrent de ridicule

  202. Qu'est-ce que la loi spirituelle de la double référence ?

  203. Que veux dire avoir faim et soif de justice, rechercher la justice, pratiquer la justice, venir dans la voie de la justice ?

  204. La femme de mes rêves !

  205. On reconnaît un chrétien à son comportement comme on reconnaît un arbre à ses fruits

  206. Doit-on briser des liens générationnels après notre conversion ?

  207. La prière active l'intervention divine et la persévérance dans la prière accélère l'intervention angélique

  208. Les sentiments parfois surprenants de Jésus

  209. Tout ce que vous demanderez en mon nom avec foi par la prière, je le ferai

  210. Tes prières d’intercession pour ta famille pourraient un jour te sauver la vie !

  211. Je suis l'Eternel, celui qui te guérit

  212. En quoi consiste le levain des pharisiens dont on doit se méfier et s'abstenir ?

  213. Le Seigneur en a besoin

  214. La tradition qui étouffe la manifestation de l'amour

  215. Parfaitement sauvés, délivrés et guéris !

  216. Que nos yeux s'ouvrent sur la vraie réalité !

  217. Jouer pour gagner

  218. Mathématiques divines : Faucon + Yaka = Rhema !

  219. Mathématiques divines : Faucon + Yaka = Rhema !

  220. Pouvons-nous accepter des transfusions sanguines ou non ?

  221. Un lieu de repos inusité pour Dieu

  222. L'origine de la chute de cheveux se trouve dans son expression même : la Chute !

  223. Saviez-vous que la religion est une M.T.S. ?

  224. Emmanuel, Dieu avec nous dans nos joies et nos peines

  225. La détermination inarrêtable de la foi

  226. Avez-vous le cœur endurci ? Êtes-vous encore sans intelligence ? N'avez-vous pas de mémoire ?

  227. C'est la guérison qui glorifie Dieu, pas la maladie !

  228. Pourquoi Dieu a-t-il rejeté l'offrande de Caïn ?

  229. Fabriqués à partir de la poussière qu'on piétine

  230. Êtes-vous étonnés par la réaction de Jésus de maudire un figuier et le faire mourir parce qu'il ne portait pas de fruits ?

  231. Comment vivre dans ce monde sans être affecté par le péché

  232. Les choses anciennes et les choses nouvelles

  233. La perle de grand prix

  234. Comment se procurer la perle de grand prix

  235. Un coup de filet !

  236. Dieu est toujours celui qui guérit, que ce soit instantané ou progressivement (Joël Spinks)

  237. L'Église et la grande commission

  238. Changer pour le meilleur

  239. Nous serons lumineux comme le soleil !

  240. La fondation du monde

  241. Le levain dans le royaume des cieux n'est pas l'idée de Dieu

  242. Un plan de moutarde peut-il devenir un arbre ?

  243. Sauver de ses péchés

  244. Est-ce que Marie est demeurée vierge toute sa vie ?

  245. La moisson est grande et elle est prête !

  246. Attention aux détails quand vous lisez, un panier n'est pas une corbeille !

  247. Le rendement dépend de la qualité du terrain et la qualité du terrain dépend du niveau de compréhension

  248. Servir Dieu ou Mamon, c'est choisir entre deux systèmes économiques dans deux royaumes différents

  249. Que signifie «être scandalisé» dans la Bible ?

  250. Qu'est-ce qui fait que le quatrième type de terrain soit de la bonne terre ? - Un coup de chance ?

  251. L'esprit de pauvreté nous incite à accepter des choix qui sont bons juste en apparence (pst Joël Spinks)

  252. Cherchez à comprendre et appliquer les lois du royaume de Dieu

  253. Voici qui sont vraiment ma mère et mes frères

  254. La dynamique relationnelle entre les démons et les hommes

  255. Un seul signe accordé par Jésus

  256. Races de vipères

  257. Le tout-puissant Saint-Esprit fait descendre le royaume de Dieu

  258. Prophétie d'Ésaïe 42:1-4 réalisée par Jésus

  259. Jésus est le maître du sabbat

  260. L'union décuple la force !

  261. Votre connaissance de votre identité en Christ vous procure le courage et la persévérance pour la victoire dans l'épreuve

  262. Puis-je prendre la sainte Cène seul à la maison ?

  263. C'est une grande joie de rencontrer Jésus !

  264. La naissance virginale de Jésus

  265. Jésus pleinement Dieu et pleinement homme

  266. La consolation au milieu d'un monde sans pitié

  267. C'est une question de goût !

  268. Dieu ne demeure pas impassible devant l'aumône faite de bon coeur

  269. C'est le temps de se lever pour Jésus !

  270. Générosité de Dieu envers Jésus et envers nous

  271. Quelle est la distinction entre la repentance et la conversion ?

  272. Jésus vient sauver son peuple de ses péchés !

  273. Ne soyez pas des roseaux agités par le vent !

  274. Semez avec joie plutôt qu'avec larmes !

  275. Comment se débarrasser d'un mari de nuit ?

  276. Tout est accompli, tetelestai en grec, mais qu'est-ce que Jean voulait faire passer comme message en citant Jésus ainsi ?

  277. Accueillir c'est recevoir à un niveau plus élevé !

  278. La bonne nouvelle est une bonne nouvelle !

  279. Est-ce que toute notre famille sera sauvée ?

  280. Il y a une parole pour vous

  281. La foi dans les lois spirituelles est-elle un retour à une forme de légalisme ?

  282. Comment être digne de Jésus?

  283. Priez sans cesse, est-ce prier sans arrêt ?

  284. La prière aux morts pour leur demander de l'aide

  285. Est-ce que notre intercession en faveur des gens malades est efficace
    quand ceux-ci entretiennent leur maladie en parlant d'elle constamment ?

  286. L'infidélité à Dieu est vue comme une maladie de l'âme que Dieu veut guérir

  287. Trois volets dans la façon de Jésus d'annoncer la bonne nouvelle

VIDÉO du mois - message apporté lors de la nuit de prière

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