- Commentaire sur le livre de Job -

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Accuser Dieu, c'est perdant à tout coup


Job 9:16 Même si je faisais appel à lui et qu’il me réponde, je ne croirais pas qu’il m’a écouté

Remettre en doute les décisions divines, c'est se penser meilleur que Dieu, plus sage et avisé que lui ou plus compatissant et juste que lui. C'est comme si Dieu avait réussi à créer quelqu'un de meilleur que lui. Félicitations, tu es vraiment fort, mon champion !

On arrive dans une section où Job va proférer des paroles terribles sur Dieu qui ne correspondent pas du tout à la réalité. Comparez ce que Job dit avec David accablé par la détresse et la douleur traversant aussi une situation très pénible.

Psaumes 116:1 J’aime l’Eternel, car il entend ma voix, mes supplications. 2 Oui, il a penché son oreille vers moi et je ferai appel à lui toute ma vie. 3 Les liens de la mort m’avaient enserré, et les angoisses du séjour des morts s’étaient emparées de moi; j’étais accablé par la détresse et la douleur, 4 mais j’ai fait appel au nom de l’Eternel: «Eternel, sauve-moi!» 5 L’Eternel fait grâce et il est juste, notre Dieu est rempli de compassion.

Alors, qui imitier ? Job ou David ? L'incrédulité ou la foi ?

Hébreux 11:6 Or sans la foi, il est impossible de plaire à Dieu

Job 9:17 puisqu’il m’assaille par une tempête et multiplie sans raison mes blessures.

Encore une fois, Job blâme Dieu pour les oeuvres du diable, c’est clair dans le deux premiers chapitres du livre que Satan est l’auteur des malheurs qui s’abattent sur Job et non Dieu. Job ne connaissait pas vraiment Dieu pour penser qu’il pensait se comporter ainsi envers lui sans raison valable. La raison n'avait rien à voir avec le comportement de Job qui état sans faille, comme Dieu le reconnaissait aussi lui-même.

Job 2:3 L’Eternel dit à Satan: «As-tu remarqué mon serviteur Job? Il n’y a personne comme lui sur la terre. C’est un homme intègre et droit. Il craint Dieu et se détourne du mal. Il persévère dans son intégrité et c’est sans raison que tu m’incites à le perdre.»

La raison, c'est que Dieu devait défendre son honneur devant les anges. Satan avait insinué en leur présence que Dieu devait acheter l'adoration humaine en les bénissant abondamment. Alors Dieu avait permis à Satan d'enlever tous les biens et la santé à Job pour lui prouver que ce n'était pas le cas.

Job 9:18 Il ne me laisse pas reprendre mon souffle, tant il me rassasie d’amertume. Job n'avait pas la révélation du Saint-Esprit de Dieu qui produit l'amour, la joie et la paix, il pensait que Dieu envoyait l'amertume dans sa vie. Il ne réalisait pas que c'était un poison qui infectait ses amis.

Hébreux 12:15 Veillez à ce que personne ne se prive de la grâce de Dieu, à ce qu’aucune racine d’amertume, produisant des rejetons, ne cause du trouble et que beaucoup n’en soient infectés.

Job 9:19 Si je veux recourir à la force, voici qu’il est tout-puissant! Si c’est au droit, qui me fera comparaître?

Job reconnaît qu'il n'est pas de taille à en découdre avec le Dieu tout-puissant, d'autant plus que sa force l'avait quitté, il n'était plus qu'un paquet d'os. Même s'il faisait office de juge dans sa région, Job savait qu'il n'avait pas accès à un cour où Dieu se présenterait pour se défendre.

Job 9:20 Même si je suis juste, ma bouche me condamnera; même si je suis intègre, elle me déclarera coupable.

Job était intègre et juste comme Dieu l'avait reconnu lui-même, mais sa bouche le condamne effectivement en prêtant à Dieu les oeuvres de Satan. Éventuellement, Job renoncera à se défendre devant Dieu et reconnaîtra la prétention de ses propos, mais il n'était pas encore rendu à ce point, il y avait encore en lui une volonté orgueilleuse qui devait être brisée. Dieu allait être patient avec lui, il savait qu'il y avait de l'espoir dans le cas de Job. Encore de graves et fausses accusations portées sur Dieu d’être injuste avec Job ! C’est Judas qui a agi ainsi en faisant périr Jésus et non Dieu !

Matthieu 27:3 Alors Judas, qui l’avait livré, voyant qu’il était condamné, se repentit, et rapporta les trente pièces d’argent aux principaux sacrificateurs et aux anciens, 4 en disant: j’ai péché, en livrant le sang innocent.

Voici maintenant la vérité de la Parole reflétant le coeur de Dieu.

Exode 23:7 Tu ne prononceras point de sentence inique, et tu ne feras point mourir l’innocent et le juste; car je n’absoudrai point le coupable.

Nombres 14:18 L’Eternel est lent à la colère et riche en bonté, il pardonne l’iniquité et la rébellion; mais il ne tient point le coupable pour innocent.

Job 9:21 »Suis-je intègre? Je ne le sais pas moi-même. Je suis dégoûté de mon existence.

Selon sa propre compréhension théologique, ces calamités n'auraient jamais dû lui arriver, alors Job en arrive à douter de lui-même. Il a beau faire de l'introspection, il ne décèle rien de mal en lui, mais il se dit qu'il a peut-être manqué quelque part sans s'en rendre compte.

Il en est rendu au point que la vie le dégoûte, on le serait à moins !

Job 9:22 Qu’importe après tout? En effet, j’ose le dire, il extermine l’homme intègre aussi bien que le méchant.

Comme tous ont péché et que le salaire du péché c'est la mort, tous les hommes meurent effectivement. Ce qui est dérangeant c'est que la mort ne vient pas nécessairement en fonction du comportement même si elle est inéluctable, comme le fait remarquer Jésus.

Luc 13:1 A ce moment-là, quelques personnes qui se trouvaient là racontèrent à Jésus ce qui était arrivé à des Galiléens dont Pilate avait mélangé le sang avec celui de leurs sacrifices. 2 Jésus leur répondit: «Pensez-vous que ces Galiléens étaient de plus grands pécheurs que tous les autres Galiléens, parce qu’ils ont subi un tel sort? 3 Non, je vous le dis. Mais si vous ne changez pas d’attitude, vous périrez tous de même. 4 Ou bien ces 18 personnes sur qui la tour de Siloé est tombée et qu’elle a tuées, pensez-vous qu’elles étaient plus coupables que tous les autres habitants de Jérusalem? 5 Non, je vous le dis. Mais si vous ne changez pas d’attitude, vous périrez tous de même.»

Job 9:23 Si un fléau donne subitement la mort, il se moque de la détresse des innocents.

Là, Job est dans le champ complètement, quand un oiseau meurt, Dieu le sait, dit Jésus, combien plus la mort de ceux qui l'aiment va l'affecter.

Matthieu 10:29 Ne vend-on pas deux passereaux pour un sou? Cependant, il n’en tombe pas un à terre sans la volonté de votre Père. 30 Et même les cheveux de votre tête sont tous comptés. 31 Ne craignez donc point: vous valez plus que beaucoup de passereaux.

Psaumes 116:15 Elle a du prix aux yeux de l’Eternel, la mort de ceux qui l’aiment.

Job avait vraiment développé une mauvaise image de Dieu durant son épreuve, tellement loin de la réalité du coeur de Dieu pour les hommes, et en particulier pour ceux qui le craignent comme Job. Job regardait aux apparences changeantes plutôt qu’au caractère de Dieu qui ne change pas (Malachie 3:6, Jacques 1:17).

Psaumes 103:13 Comme un père a compassion de ses enfants, l’Eternel a compassion de ceux qui le craignent. Notre Dieu qui est plein de compassion.

Jacques 5:11 Voici, nous disons bienheureux ceux qui ont souffert patiemment. Vous avez entendu parler de la patience de Job, et vous avez vu la fin que le Seigneur lui accorda, car le Seigneur est plein de miséricorde et de compassion.

Jésus qui est l’image du Dieu invisible était toujours ému de compassion quand il voyait des gens en difficulté (Matthieu 9:36, 14:14, 15:32, 20:34) et c’est encore le cas de nos jours. N’allons jamais penser un instant que Dieu s’en balance de nos épreuves, qu’il est comme ces dieux de la mythologie grecque qui ne portaient qu’une attention distraite à la vie terrestre, trop occupés à festoyer sur le mont Olympe.

Job 19:24 La terre est livrée entre les mains du méchant: il aveugle ses juges. Si ce n’est pas lui, qui est-ce donc? Les juges sont corrompus par les cadeaux et ferment les yeux sur l'injustice. Dieu ne veut pas cela évidemment, Job devrait le savoir.

Deutéronome 16:19 Tu ne porteras atteinte à aucun droit, tu n’auras point égard à l’apparence des personnes, et tu ne recevras point de présent, car les présents aveuglent les yeux des sages et corrompent les paroles des justes.

Psaumes 9:4 Car tu soutiens mon droit et ma cause, tu sièges sur ton trône en juste juge.

Jérémie 11:20 Mais l’Eternel des armées est un juste juge, Qui sonde les reins et les coeurs. Dieu est un juste juge. Alors si ce n’est pas Dieu qui jette un voile sur les juges, qui est-ce donc ?, demande Job. Alors si ce n'est pas Dieu qui est-ce qui a le pouvoir d'aveuglement ? Encore Satan évidemment.

2Corinthiens 4:3 Si notre Evangile est encore voilé, il l’est pour ceux qui périssent, 4 pour les incrédules dont le dieu de ce monde a aveuglé l’intelligence afin qu’ils ne voient pas briller l’éclat que projette l’Evangile de la gloire de Christ, qui est l’image de Dieu.

Celui qui voile les gens pour ne pas agir avec droiture, c’est le diable, le dieu de ce monde déchu. Comment Dieu dont le nom même en hébreu (Elohim) signifie celui qui juge, pourrait être celui qui empêche les juges de bien faire leur travail ! Lisez tout le psaume suivant.

Psaumes 82:1 Psaume d’Asaph. Dieu se tient dans l’assemblée de Dieu; il juge au milieu des dieux. 2 Jusques à quand jugerez-vous avec iniquité, et aurez-vous égard à la personne des méchants? Pause. 3 Rendez justice au faible et à l’orphelin, faites droit au malheureux et au pauvre. 4 Sauvez le misérable et l’indigent, délivrez-les de la main des méchants. 5 Ils n’ont ni savoir ni intelligence, ils marchent dans les ténèbres; tous les fondements de la terre sont ébranlés. 6 J’avais dit: Vous êtes des dieux, vous êtes tous des fils du Très-Haut. 7 Cependant vous mourrez comme des hommes, vous tomberez comme un prince quelconque. 8 Lève-toi, ô Dieu, juge la terre! Car toutes les nations t’appartiennent.

Dieu est celui qui donne la vue aux aveugles qui s'humilie devant lui comme Bartimée, mais qui rend aveugles ceux qui sont orgueilleux comme Élymas.

Luc 18:39 Ceux qui marchaient devant le reprenaient, pour le faire taire; mais il criait beaucoup plus fort: Fils de David, aie pitié de moi! 40 Jésus, s’étant arrêté, ordonna qu’on le lui amène; et, quand il se fut approché, 18-41 il lui demanda: 41 Que veux-tu que je te fasse? Il répondit: Seigneur, que je recouvre la vue. 42 Et Jésus lui dit: Recouvre la vue; ta foi t’a sauvé. 43 A l’instant il recouvra la vue, et suivit Jésus, en glorifiant Dieu. Tout le peuple, voyant cela, loua Dieu.

Actes 13:8 Mais Elymas le magicien - c’est en effet ce que signifie son nom - s’opposait à eux et cherchait à détourner le gouverneur de la foi. 9 Alors Saul, appelé aussi Paul, rempli du Saint-Esprit, fixa les regards sur lui et dit: 10 «Homme plein de toute sorte de ruse et de méchanceté, fils du diable, ennemi de toute justice, ne vas-tu pas cesser de pervertir les voies droites du Seigneur? 11 Maintenant, voici que la main du Seigneur est sur toi: tu seras aveugle et pour un temps tu ne verras pas le soleil.» L’obscurité et les ténèbres tombèrent immédiatement sur lui et il se tournait de tous côtés en cherchant quelqu’un pour le guider.

Job 19:25 Plus rapides qu’un coureur, mes jours prennent la fuite sans avoir vu le bonheur. 26 Ils filent comme des barques de jonc, pareils à l’aigle qui fonce sur sa proie.

La douleur nuit à la juste perception des choses, Job n'était plus en mesure de réfléchir correctement. La vie passe rapidement, même si celle de Job avait déjà dépassé la moyenne de nos jours. Par contre, il avait la mémoire courte en disant que ses jours étaient passés sans avoir vu le bonheur (towb en hébreu ; bonheur, bon, bien). Comment Job pouvait-il dire pareille chose alors que Dieu l’avait béni plus que personne d’autre à son époque pendant plusieurs décennies ? C’est comme si tout ce passé n’existait plus pour lui, seule sa douleur présente occupait toute sa pensée.

C’est important de se souvenir des bienfaits de Dieu et même de les compter, spécialement quand on vit des difficultés, cela va remettre les choses en perspective et nous rappeler que l’épreuve présente n’est que passagère et que nous allons à nouveau retrouver l’abondance. En calculant le pourcentage de temps que Job a vécu dans l’abondance opulente, on arrive environ à 99,5% de sa vie où il a pu jouir du bonheur, c’est une excellente moyenne, n’est-ce pas !



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