- Le Seigneur Jésus-Christ -

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.: Les paroles de Jésus :.


Jésus fait-il appel au djihad dans Luc 19 ?


Des musulmans aimeraient bien trouver des supports dans les paroles de Jésus pour leur djihad, leur guerre sainte contre les non-musulmans. Ils m'ont avancé deux passages, Matthieu 10:34 et Luc 19:27. J'ai traité ailleurs de Matthieu 10:34 (cliquez ici). Voici maintenant une réflexion sur Luc 19:27. Tout d'abord, lisons tout le contexte.

Luc 19:11 Ils écoutaient ces choses, et Jésus ajouta une parabole, parce qu’il était près de Jérusalem, et qu’on croyait qu’à l’instant le royaume de Dieu allait paraître.
12 Il dit donc : Un homme de haute naissance s’en alla dans un pays lointain, pour se faire investir de l’autorité royale, et revenir ensuite.
13 Il appela dix de ses serviteurs, leur donna dix mines, et leur dit : Faites-les valoir jusqu’à ce que je revienne.
14 Mais ses concitoyens le haïssaient, et ils envoyèrent une ambassade après lui, pour dire : Nous ne voulons pas que cet homme règne sur nous.
15 Lorsqu’il fut de retour, après avoir été investi de l’autorité royale, il fit appeler auprès de lui les serviteurs auxquels il avait donné l’argent, afin de connaître comment chacun l’avait fait valoir.
16 Le premier vint, et dit : Seigneur, ta mine a rapporté dix mines.
17 Il lui dit : C’est bien, bon serviteur ; parce que tu as été fidèle en peu de chose, reçois le gouvernement de dix villes.
18 Le second vint, et dit : Seigneur, ta mine a produit cinq mines.
19 Il lui dit : Toi aussi, sois établi sur cinq villes.
20 Un autre vint, et dit : Seigneur, voici ta mine, que j’ai gardée dans un linge ;
21 car j’avais peur de toi, parce que tu es un homme sévère ; tu prends ce que tu n’as pas déposé, et tu moissonnes ce que tu n’as pas semé.
22 Il lui dit : Je te juge sur tes paroles, méchant serviteur ; tu savais que je suis un homme sévère, prenant ce que je n’ai pas déposé, et moissonnant ce que je n’ai pas semé ;
23 pourquoi donc n’as-tu pas mis mon argent dans une banque, afin qu’à mon retour je le retirasse avec un intérêt ?
24 Puis il dit à ceux qui étaient là: Otez-lui la mine, et donnez-la à celui qui a les dix mines.
25 Ils lui dirent : Seigneur, il a dix mines. — 
26 Je vous le dis, on donnera à celui qui a, mais à celui qui n’a pas on ôtera même ce qu’il a.
27 Au reste, amenez ici mes ennemis, qui n’ont pas voulu que je régnasse sur eux, et tuez-les en ma présence.

Tout d'abord, il est précisé que Jésus énonce une parabole. Remarquez le verset 22 Il lui dit: ‘Je vais te juger sur tes propres paroles, mauvais serviteur; tu savais que je suis un homme sévère, que je prends ce que je n'ai pas déposé et que je moissonne ce que je n'ai pas semé. C’est vraiment à l’opposé de Jésus qui donne généreusement et comme Jésus est comme Dieu le Père (Jean 14:9), c'est clair que Jésus ne s'identifiait pas au caractère de ce roi méchant et voleur comme Achab qui avait fait tuer Naboth pour avoir son champ (1Rois 21). Le roi décrit dans cette parabole est bien loin de refléter le coeur de Dieu miséricordieux et compatissant qui nous traite mieux qu'on le mérite.

Job 11:5 Oh! si Dieu voulait parler, S’il ouvrait les lèvres pour te répondre, 6 Et s’il te révélait les secrets de sa sagesse, De son immense sagesse, Tu verrais alors qu’il ne te traite pas selon ton iniquité.

Psaumes 103:7 L’Eternel est miséricordieux et compatissant, Lent à la colère et riche en bonté; 9 Il ne conteste pas sans cesse, Il ne garde pas sa colère à toujours; 10 Il ne nous traite pas selon nos péchés, Il ne nous punit pas selon nos iniquités. 11 Mais autant les cieux sont élevés au-dessus de la terre, Autant sa bonté est grande pour ceux qui le craignent; 12 Autant l’orient est éloigné de l’occident, Autant il éloigne de nous nos transgressions. 13 Comme un père a compassion de ses enfants, L’Eternel a compassion de ceux qui le craignent. 14 Car il sait de quoi nous sommes formés, Il se souvient que nous sommes poussière.

Mais alors, pourquoi Jésus fait-il référence à un roi aussi loin de refléter son caractère pour parler du royaume de Dieu ?

Comme à son habitude, Jésus aimait prendre des faits de la vie courante pour leur donner une application spirituelle (ex. la parabole du semeur). Dans ce cas-ci, puisque Luc ne le précise pas dans son évangile, on ne peut qu'avancer des suppositions, mais il y en a quand même une que je trouve bien plausible. Jésus pourrait faire allusion dans cette parabole à la famille d'Hérode. Dans son bouquin de plus de 1500 pages "The Life and Times of Jesus the Messiah", le grand érudit Alfred Edersheim rapporte qu'il y avait eu des troubles en Palestine qui avaient été réprimés par le feu, l'épée et les crucifixions. Archelaus qui prétendait au titre de roi de Palestine en avait remis l'administration à Philippe. Celui-ci était allé à Rome en députation pour veiller à ses propres intérêts et à ceux de Archelaus. À cette époque, une délégation de 50 juifs vint aussi de la Palestine à Rome, elle était accompagnée de 800 juifs habitant Rome, ils ont manifesté pour que soit déposée toute la race hérodienne à cause de leurs crimes et ont demandé l'incorporation de la Palestine avec la Syrie. Le but était de jouir de la même semi-indépendance des syriens dans l'empire romain. L'empereur Auguste ne les a pas écoutés mais a décidé de respecter le testament du roi Hérode et d'accorder le titre d'ethnarque à Archelaus qui serait transféré en celui de roi si ce dernier était assez méritant dans le futur.

On remarque qu'il y a des points communs avec la parabole donnée par Jésus. Archelaus est un homme de haute naissance qui s’en alla dans un pays lointain (Rome), pour se faire investir de l’autorité royale, et revenir ensuite. Mais ses concitoyens le haïssaient, et ils envoyèrent une ambassade après lui, pour dire : Nous ne voulons pas que cet homme règne sur nous. Il fut quand même nommé ethnarque et éventuellement roi sur ses concitoyens qui le reconnaissaient pour un homme terrifiant et sévère, qui prend ce qu'il n’a pas déposé et qui moissonne ce qu'il n'a pas semé. Il n'est donc pas étonnant qu'il ait fait supprimer tous ses concitoyens qui refusaient de le servir comme roi.

Bien entendu Jésus va au-delà de ces faits historiques et en fait aussi une application spirituelle pour montrer qu'il ne sera pas reçu roi à Jérusalem comme certains étaient portés à croire. Mais il ne faut pas pousser les similitudes à l'extrême. Dieu est loin d'être un despote comme celui qui est décrit dans cette parabole ! Il ne prend pas ce qui ne lui appartient pas, au contraire, tout lui appartient et c'est lui qui nous en fait généreusement profiter.

Le verset 27 cité par les musulmans pour appuyer la djihad, si on lui donne une portée spirituelle, concernerait alors la fin du millénium quand les hommes se seront rebellés une dernière fois contre le règne de Jésus sur la terre :

Apocalypse 20:6 Heureux et saints ceux qui ont part à la première résurrection ! La seconde mort n’a point de pouvoir sur eux ; mais ils seront sacrificateurs de Dieu et de Christ, et ils régneront avec lui pendant mille ans.
7 Quand les mille ans seront accomplis, Satan sera relâché de sa prison.
8 Et il sortira pour séduire les nations qui sont aux quatre coins de la terre, Gog et Magog, afin de les rassembler pour la guerre ; leur nombre est comme le sable de la mer.
9 Et ils montèrent sur la surface de la terre, et ils investirent le camp des saints et la ville bien-aimée. Mais un feu descendit du ciel, et les dévora.
10 Et le diable, qui les séduisait, fut jeté dans l’étang de feu et de soufre, où sont la bête et le faux prophète. Et ils seront tourmentés jour et nuit, aux siècles des siècles.

Une chose est certaine, Luc 19:27 ne peut pas s'appliquer au temps présent, car Dieu ne veut pas faire mourir les pécheurs présentement, au contraire, il veut les amener à la repentance !

2Pierre 3:9 Le Seigneur ne tarde pas dans l’accomplissement de la promesse, comme quelques-uns le croient ; mais il use de patience envers vous, ne voulant pas qu’aucun périsse, mais voulant que tous arrivent à la repentance.

La parabole des talents est présentée sensiblement dans le même contexte. Sa conclusion montre aussi qu'elle concerne les temps de la fin et non pas au temps présent :

Matthieu 25:30 Et le serviteur inutile, jetez-le dans les ténèbres du dehors, où il y aura des pleurs et des grincements de dents.

Je termine en vous laissant lire cette parabole au complet, différente un peu de celle des mines, mais mettant en scène aussi un roi dur qui prend ce qui ne lui appartient pas.

Matthieu 25:14 Il en sera comme d’un homme qui, partant pour un voyage, appela ses serviteurs, et leur remit ses biens.
15 Il donna cinq talents à l’un, deux à l’autre, et un au troisième, à chacun selon sa capacité, et il partit.
16 Aussitôt celui qui avait reçu les cinq talents s’en alla, les fit valoir, et il gagna cinq autres talents.
17 De même, celui qui avait reçu les deux talents en gagna deux autres.
18 Celui qui n’en avait reçu qu’un alla faire un creux dans la terre, et cacha l’argent de son maître.
19 Longtemps après, le maître de ces serviteurs revint, et leur fit rendre compte.
20 Celui qui avait reçu les cinq talents s’approcha, en apportant cinq autres talents, et il dit : Seigneur, tu m’as remis cinq talents ; voici, j’en ai gagné cinq autres.
21 Son maître lui dit : C’est bien, bon et fidèle serviteur ; tu as été fidèle en peu de chose, je te confierai beaucoup ; entre dans la joie de ton maître.
22 Celui qui avait reçu les deux talents s’approcha aussi, et il dit : Seigneur, tu m’as remis deux talents ; voici, j’en ai gagné deux autres.
23 Son maître lui dit : C’est bien, bon et fidèle serviteur ; tu as été fidèle en peu de chose, je te confierai beaucoup ; entre dans la joie de ton maître.
24 Celui qui n’avait reçu qu’un talent s’approcha ensuite, et il dit : Seigneur, je savais que tu es un homme dur, qui moissonnes où tu n’as pas semé, et qui amasses où tu n’as pas vanné ;
25 j’ai eu peur, et je suis allé cacher ton talent dans la terre ; voici, prends ce qui est à toi.
26 Son maître lui répondit : Serviteur méchant et paresseux, tu savais que je moissonne où je n’ai pas semé, et que j’amasse où je n’ai pas vanné ;
27 il te fallait donc remettre mon argent aux banquiers, et, à mon retour, j’aurais retiré ce qui est à moi avec un intérêt.
28 Otez-lui donc le talent, et donnez-le à celui qui a les dix talents.
29 Car on donnera à celui qui a, et il sera dans l’abondance, mais à celui qui n’a pas on ôtera même ce qu’il a.
30 Et le serviteur inutile, jetez-le dans les ténèbres du dehors, où il y aura des pleurs et des grincements de dents.






Pour vous préparer à rencontrer Dieu,

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  168. Tous ceux qui prendront l’épée mourront par l’épée

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  171. La nourriture d'un ressuscité !

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  184. L'insigne honneur imposé de force à Simon de Cyrène

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  187. Que Jésus voulait-il dire en parlant que le nom du Père soit sanctifié ?

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  190. Fais attention !

  191. Pardon accordé par Jésus qui avait été livré aux mains des pécheurs

  192. Serviteurs de Christ et de sa Parole

  193. Le péché te prive de la gloire communiquée gracieusement par la communion avec Dieu

  194. Est-ce que Judas n'avait pas le choix de trahir Jésus ?

  195. L'ange Gabriel

  196. Pouvons-nous parler aux anges ?

  197. Le vœu ; promesse solennelle à prendre très au sérieux

  198. Dehors, l'intrus!

  199. La rigueur journalistique du médecin Luc

  200. Jésus a été maudit pour nous sur la croix

  201. Autonomie de batterie de véhicule électrique miraculeusement prolongée

  202. Tanné de toujours retomber dans le même péché ?

  203. La souffrance de Dieu

  204. La colère qui rend myope !

  205. Est-ce qu'on peut croire en Jésus et ne pas pourtant être sauvé parce qu'il n'est pas le seigneur de notre vie et qu'on vit comme on veut ?

  206. La vie d'un ressuscité au ciel !

  207. Le chien est considéré le meilleur ami de l'homme, mais pas dans la Bible !

  208. Serviteur fidèle comme un chien et prudent comme un serpent !

  209. Depuis toujours, Jésus savait ce qui l'attendrait en venant sur terre

  210. Vous n'arrivez pas à vous débarrasser d'un péché sexuel ?

  211. La provision est celle qui a été prévue par le pourvoyeur pour voir la vision s'accomplir

  212. L'alliance de Dieu avec les animaux

  213. Les INTELLECTUELS et la Bible

  214. Dieu fait tout ce qu'il veut ... dans son royaume au ciel !

  215. Votre sécurité humaine est le cercueil de votre destinée !

  216. Est ce que les cochons sont méchants ? Pourquoi Jésus chassent les démons dans les cochons ?

  217. Autorité déléguée pendant que le Roi est en voyage

  218. Attention aux demi-vérités voleuses de destinée!

  219. Une minorité de sauvés nombreuse au point où elle ne peut être humainement comptée !

  220. Comment se manifeste la foi rapportée dans les évangiles ?

  221. Certains ont un Christ embryonnaire en eux, c'est un état sérieusement critique !

  222. Le Seigneur en a besoin

  223. Qu’est-ce que tu veux que Dieu fasse pour toi ?

  224. Quand le royaume de Dieu se manifeste avec une grande puissance

  225. Il y a des coutumes qui sont bonnes à observer

  226. Jésus est le Roi qui va régner selon ses termes !

  227. Honneur au donneur !

  228. La deuxième multiplication des pains plus productive que la première

  229. La tradition ecclésiastique freine des manifestations du Saint-Esprit

  230. La ruse en utilisant un moyen détourné pour en arriver à ses fins au détriment des autres

  231. La première multiplication des pains examinée

  232. Ce que Jésus dit est vrai pour ceux à qui il s'adressait

  233. Démocratie versus théocratie dans la société et dans l'église

  234. Affolement, stupéfaction et étonnement sont les marques du chrétien dont le coeur endurci qui est devenu lent à comprendre

  235. Voyons ce que cela donne quand des inconvertis font de la théologie !

  236. La sagesse qui vient d'en haut

  237. Est-ce une obligation d'aller évangéliser deux par deux ?

  238. Ma fille, ta foi t’a sauvée. Pars dans la paix et sois guérie de ton mal

  239. Elle avait entendu parler de Jésus

  240. L’évangélisation en dehors d'Israël au temps de Jésus

  241. L’évangélisation se fait principalement avec deux approches

  242. Conjurer au nom de Dieu, qu'est-ce que cela signifie ?

  243. Le jeûne imprévu mais imposée par les circonstances

  244. Recommander, réprimer, réprimander, censurer et menacer traduisent le même mot en grec !

  245. Se lancer sur Jésus pour le toucher et être ainsi guéri !

  246. Explorons le lieu secret, notre Père nous le rendra

  247. Doit-on nécessairement rompre le pain pour prendre le repas du Seigneur ?

  248. Une grande grâce peut reposer sur vous !

  249. L'incompréhension qui suscite de fausses conclusions

  250. Les maladies et les infirmités sont-elles toujours d'origine démoniaque ?

  251. Voyons don !

  252. Stimulez votre foi !

  253. Le Seigneur Jésus, le Christ qui est l'oint de Dieu

  254. Pourquoi Jésus ordonne-t-il qu'on prie pour ceux qui nous persécutent ?

  255. Pourquoi désigne-t-on Dieu comme le Père des lumières ?

  256. Que va-t-il se passer avec nos animaux de compagnie lors de notre enlèvement avec Jésus dans le ciel ?

  257. Dieu ne fait pas seulement suggérer aux hommes de se repentir, il l'ordonne !

  258. Le serviteur inutile de Luc 17 n'est pas le serviteur inutile de Matthieu 25 !

  259. Pour un mariage TRÈS TRÈS BON !

  260. Non pas des serviteurs inutiles mais plutôt des serviteurs sans mérite particulier

  261. Approche différente dans la prière entre un religieux et un enfant de Dieu

  262. La compassion pour ceux qui sont en prison pousse à prier pour eux

  263. Comment comprendre Matthieu 24 où Jésus parle en privé à ses disciples des événements futurs ?

  264. Les multiples facettes de l'évangile illustrées par les qualificatifs qui y sont ajoutés

  265. Est-ce que Jésus revient bientôt ?

  266. Dieu peut faire périr l'âme et le corps dans la Géhenne

  267. Jésus est le plus grand des prophètes

  268. Comment distinguer l'hypocrisie dans un religieux ?

  269. Comment Jésus peut être le fils de David qui l'appelle Seigneur ?

  270. Huit fois où des opposants à Jésus ont dit la vérité à son sujet !

  271. Jésus prophétise son sort et celui de son peuple rebelle en donnant la parabole des vignerons

  272. Puissance sous l'autorité divine déléguée

  273. Pouvons-nous avoir de bonnes raisons pour s'indigner ?

  274. Ce que le diable offre, ce ne sont que des mensonges ou des demie-vérités à notre désavantage

  275. L'intercession extraordinairement puissante du Saint-Esprit

  276. L'intercession vue au travers des mots grec employés

  277. L'orgueil et ses trois formes de variants contagieux

  278. Doit-on éviter les amis qui ne marchent pas avec Dieu ?

  279. Le jeûne du combattant

  280. Voir les choses du bon côté, c'est meilleur pour le moral !

  281. Glorifie Dieu en prenant soin de ton corps et de ton coeur

  282. Cette espèce-là ne peut sortir que par la prière

  283. Grâce, miséricorde et paix sont disponibles !

  284. Là où sera le cadavre, là se rassembleront les aigles

  285. Jésus annonce sept fois sa mort et sa résurrection

  286. Quel est ce type de démon qui ne sort que par la prière ?

  287. Les ouvriers de la dernière heure

  288. Le renouvellement de toutes choses pendant le millénium

  289. Comment couvrir les fautes avec amour ?

  290. La volonté du Bon Berger, c'est de sauver TOUTES ses brebis

  291. Dieu s'active durant notre sommeil

  292. Raisons bidons qui couvrent de ridicule

  293. Qu'est-ce que la loi spirituelle de la double référence ?

  294. Que veux dire avoir faim et soif de justice, rechercher la justice, pratiquer la justice, venir dans la voie de la justice ?

  295. La femme de mes rêves !

  296. On reconnaît un chrétien à son comportement comme on reconnaît un arbre à ses fruits

  297. Doit-on briser des liens générationnels après notre conversion ?

  298. La prière active l'intervention divine et la persévérance dans la prière accélère l'intervention angélique

  299. Les sentiments parfois surprenants de Jésus

  300. Tout ce que vous demanderez en mon nom avec foi par la prière, je le ferai

  301. Tes prières d’intercession pour ta famille pourraient un jour te sauver la vie !

  302. Je suis l'Eternel, celui qui te guérit

  303. En quoi consiste le levain des pharisiens dont on doit se méfier et s'abstenir ?

  304. Le Seigneur en a besoin

  305. La tradition qui étouffe la manifestation de l'amour

  306. Parfaitement sauvés, délivrés et guéris !

  307. Que nos yeux s'ouvrent sur la vraie réalité !

  308. Jouer pour gagner

  309. Mathématiques divines : Faucon + Yaka = Rhema !

  310. Mathématiques divines : Faucon + Yaka = Rhema !

  311. Pouvons-nous accepter des transfusions sanguines ou non ?

  312. Un lieu de repos inusité pour Dieu

  313. L'origine de la chute de cheveux se trouve dans son expression même : la Chute !

  314. Saviez-vous que la religion est une M.T.S. ?

  315. Emmanuel, Dieu avec nous dans nos joies et nos peines

  316. La détermination inarrêtable de la foi

  317. Avez-vous le cœur endurci ? Êtes-vous encore sans intelligence ? N'avez-vous pas de mémoire ?

  318. C'est la guérison qui glorifie Dieu, pas la maladie !

  319. Pourquoi Dieu a-t-il rejeté l'offrande de Caïn ?

  320. Fabriqués à partir de la poussière qu'on piétine

  321. Êtes-vous étonnés par la réaction de Jésus de maudire un figuier et le faire mourir parce qu'il ne portait pas de fruits ?

  322. Comment vivre dans ce monde sans être affecté par le péché

  323. Les choses anciennes et les choses nouvelles

  324. La perle de grand prix

  325. Comment se procurer la perle de grand prix

  326. Un coup de filet !

  327. Dieu est toujours celui qui guérit, que ce soit instantané ou progressivement (Joël Spinks)

  328. L'Église et la grande commission

  329. Changer pour le meilleur

  330. Nous serons lumineux comme le soleil !

  331. La fondation du monde

  332. Le levain dans le royaume des cieux n'est pas l'idée de Dieu

  333. Un plan de moutarde peut-il devenir un arbre ?

  334. Sauver de ses péchés

  335. Est-ce que Marie est demeurée vierge toute sa vie ?

  336. La moisson est grande et elle est prête !

  337. Attention aux détails quand vous lisez, un panier n'est pas une corbeille !

  338. Le rendement dépend de la qualité du terrain et la qualité du terrain dépend du niveau de compréhension

  339. Servir Dieu ou Mamon, c'est choisir entre deux systèmes économiques dans deux royaumes différents

  340. Que signifie «être scandalisé» dans la Bible ?

  341. Qu'est-ce qui fait que le quatrième type de terrain soit de la bonne terre ? - Un coup de chance ?

  342. L'esprit de pauvreté nous incite à accepter des choix qui sont bons juste en apparence (pst Joël Spinks)

  343. Cherchez à comprendre et appliquer les lois du royaume de Dieu

  344. Voici qui sont vraiment ma mère et mes frères

  345. La dynamique relationnelle entre les démons et les hommes

  346. Un seul signe accordé par Jésus

  347. Races de vipères

  348. Le tout-puissant Saint-Esprit fait descendre le royaume de Dieu

  349. Prophétie d'Ésaïe 42:1-4 réalisée par Jésus

  350. Jésus est le maître du sabbat

  351. L'union décuple la force !

  352. Votre connaissance de votre identité en Christ vous procure le courage et la persévérance pour la victoire dans l'épreuve

  353. Puis-je prendre la sainte Cène seul à la maison ?

  354. C'est une grande joie de rencontrer Jésus !

  355. La naissance virginale de Jésus

  356. Jésus pleinement Dieu et pleinement homme

  357. La consolation au milieu d'un monde sans pitié

  358. C'est une question de goût !

  359. Dieu ne demeure pas impassible devant l'aumône faite de bon coeur

  360. C'est le temps de se lever pour Jésus !

  361. Générosité de Dieu envers Jésus et envers nous

VIDÉO du mois - message apporté lors de la nuit de prière

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