Je vois plusieurs religions contraires, et partant toutes
fausses, excepté une. chacune veut être crue par sa propre
autorité et menace les incrédules. Je ne les crois donc pas
là-dessus. Chacun peut dire cela, chacun peut se dire prophète.
Mais je vois la chrétienne où je trouve des prophéties,
et c'est ce que chacun ne peut pas faire.
Brunschvicg: Le silence de l'univers est pour Pascal une
cause d'effroi: «Le silence éternel de ces espaces infinis
m'effraie»
Pascal, Blaise, 694
Et ce qui couronne tout cela est la prédiction,
afin qu'on ne dit point que c'est le hasard qui l'a faite.
Quiconque n'ayant plus que huit jours à vivre ne
trouvera pas que le parti est de croire que tout cela n'est pas un coup
de hasard...
Or si les passions ne nous tenaient pas, huit jours et
cent ans sont une même chose.
Pascal, Blaise, 697
Prodita lege. - Impleta cerne. - Implenda collige. «Lis
ce qui a été annoncé. Vois ce qui a été
accompli. Recueille ce qui est à accomplir.»
Pascal, Blaise, 698
Les pénitences extérieures disposent à
l'intérieur comme les humiliations à l'humilité.
Pascal, Blaise, 703
Tandis que les prophètes ont été
pour maintenir la loi, le peuple a été négligent;
mais depuis qu'il n'y a pas eu de prophètes, le zèle a succédé.
Pascal, Blaise, 706
La plus grande des preuves de Jésus-Christ sont
les prophéties. Aussi Dieu a suscité des prophètes
pendant 1600 ans. Voilà quelle a été la préparation
à la naissance de Jésus-Christ.
Pascal, Blaise, 710
Quand un seul homme aurait fait un livre des prédictions
de Jésus-Christ, pour le temps et pour la manière, et que
Jésus-Christ serait venu conformément à ces prophéties,
ce serait une force infinie.
Mais il y a bien plus ici, c'est une suite d'hommes, durant
4000 ans, qui, constamment et sans variation, viennent, l'un ensuite de
l'autre, prédire ce même événement. C'est un
peuple tout entier qui l'annonce, et qui subsiste depuis 4000 ans, pour
rendre témoignage des assurances qu'ils en ont, et dont ils ne peuvent
être divertis par quelques menaces et persécutions qu'on leur
fasse: ceci est autrement considérable.
Pascal, Blaise, 722
Da.9 «Sachez donc et entendez. Depuis que la parole
sortira pour rétablir et réédifiez Jérusalem,
jusqu'au prince Messie, il y aura 7 semaines et 62 semaines». (Les
Hébreux ont accoutumé de diviser des nombres et de mettre
le petit le premier; ces 7 et 62 font donc 69: de ces 70 il en restera
donc la 70ème, c.à.d. les 7 dernières années,
dont il parlera ensuite. «Après que la place et les murs seront
édifiés dans un temps de trouble et d'affliction, et après
ces 62 semaines (qui auront suivi les 7 premières. Le Christ sera
donc tué après les 69 semaines, c.à.d. en la dernière
semaine), le Christ sera tué, et un peuple viendra avec son peuple,
qui détruira la ville et le sanctuaire, et inondera tout; et la
fin de cette guerre consommera la désolation».
«Or une semaine (qui est la 70ème qui reste)
établira l'alliance avec plusieurs; et même la moitié
de la semaine (c.à.d. les derniers 3 ans et demi) abolira le sacrifice
et l'hostie, et rendra étonnante l'abomination, qui se répandra
et durera sur eux-mêmes qui s'en étonneront jusqu'à
la consommation.»
Da.11 «L'ange dit à Daniel: Il y aura (après
Cyrus, sous lequel ceci est), encore 3 rois de Perse (Cambyse, Smerdis,
Darius), et le quatrième qui viendra ensuite (Xercès) sera
plus puissant en richesses et en forces, et élèvera tous
ses peuples contre les Grecs.
«Mais il s'élèvera un puissant roi
(Alexandre), dont l'empire aura une étendue extrême, et qui
réussira en toutes ses entreprises selon son désir. Mais,
quand sa monarchie sera établie, elle périra et sera divisée
en quatre parties vers les quatre vents du ciel, mais non pas à
des personnes de sa race, et ses successeurs n'égaleront point sa
puissance, car même son royaume sera dispersé à d'autres
outre ceux-ci (ces 4 principaux successeurs).
«Et celui de ses successeurs qui règnera
vers le midi (Égypte, Ptolémée, fils de Lagus) deviendra
puissant: mais un autre le surmontera et son État sera un grand
État (Séleucus, roi de Syrie. Appianus dit que c'est le plus
puissant des successeurs d'Alexandre.)
«Et dans la suite des années, ils s'allieront;
et la fille du roi du Midi (Bérénice, fille de Ptolémée
Philadelphe, fils de l'autre Ptolémée) viendra au roi d'Aquilon
(à Antiochus Deus, roi de Syrie et d'Asie, neveu de Séleucus
Lagidas), pour établir la paix entre ces princes.
«Mais ni elle ne ses descendants n'auront pas une
longue autorité; car elle et ceux qui l'avaient envoyée,
et ses enfants, et ses amis, seront livrés à la mort (Bérénice
et son fils furent tués par Séleucus Callinicus).
