MacArthur ne traite pas (dans son livre Gospel according to Jesus)
d'une ou des issues externes à la foi, mais de l'issue centrale entre
toutes, c'est-à-dire "Qu'est-ce cela veut dire d'être chrétien?" Ses
réponses s'appliquent à ce que je considère être la plus grande
faiblesse du christianisme évangélique contemporain en Amérique.
Est-ce que j'ai dit faiblesse? C'est plus. C'est une tragique erreur. C'est la pensée - d'où a-
t-elle pu bien venir ? - que quelqu'un peut être un chrétien sans devenir un disciple du
Seigneur Jésus-Christ. Cette pensée réduit l'évangile au simple fait que Christ soit mort
pour les pécheurs, et requiert des pécheurs seulement qu'ils le reconnaissent par un
assentiment intellectuel, et ensuite leur donne l'assurance de leur salut quand ils
pourraient très bien ne pas être né de nouveau...
Ces érudits, ces pasteurs et ces enseignants de la Bible ont besoin de savoir:
- qu'il n'y a pas de justification sans régénération, c'était Jésus qui a dit,
"Vous devez
naître de nouveau" Jean 3:7
- que la foi sans les oeuvres est une foi morte et personne ne sera jamais sauvé par une
foi morte. Jacques a dit,
"La foi sans les oeuvres est vaine" Jacques 2:20
- que la marque de la vraie justification est la persévérance dans la droiture - jusqu'à la fin,
Jésus a dit à ses disciples,
"Tous les hommes vous haïront à cause de moi, mais celui qui
persévérera jusqu'à la fin sera sauvé" Matthieu 10:22
- que la foi en un Jésus qui est Sauveur mais pas Seigneur est une foi en un Jésus de sa
propre invention. Le Jésus qui sauve est le Seigneur - il n'y en a pas d'autre - et il est celui
qui a dit,
"Pourquoi m'appelez-vous "Seigneur, Seigneur", et ne faites pas ce que je vous
dis?" Luc 6:46
- que celui qui veut servir Christ,
"il doit renoncer à lui-même et prendre sa croix chaque
jour et [le] suivre" Luc 9:23
- que
"sans la sainteté personne ne verra le Seigneur" Hébreux 12:14
... Pourquoi l'Église d'aujourd'hui est-elle si faible? Pourquoi sommes-nous capable de
rapporter beaucoup de conversions et d'enroller plusieurs membres dans l'église mais
d'avoir de moins en moins d'impact sur notre culture? Pourquoi les Chrétiens sont-ils
indifférenciables du monde? Est-ce que ce ne serait pas que plusieurs se sont contentés
"d'une forme de piété mais qui est renie la force"? 2Timothée 3:5
- James Montgomery Boice (1938-2000)