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Trinité


Sous l'inspiration du Saint-Esprit, les apôtres qui nous avaient transmis la doctrine de la foi une fois pour toutes, cf. Jude 3, n'avaient pas élaboré et expliqué le type de relation ontologique et économique entre le Père, le Fils et le Saint-Esprit. Les érudits qui les ont suivis se sont faits une gloire de sonder les choses que Dieu s'est fait une gloire de cacher, cf. Proverbes 25:2

Job 11:7 Prétends-tu pénétrer les profondeurs de Dieu, saisir la perfection du Tout-Puissant ? 8 Elle est plus haute que le ciel. Que feras-tu ? Et plus profonde que l’abîme. Qu’en sauras-tu ? 9 Elle est plus longue que la terre, plus large que la mer.

La Trinité, telle qu'élaborée et peaufinée jusqu'au IVe siècle après J.C. peut se devenir comme étant un seul Dieu existant en trois personnes divines, appelées ici: "le Père", "le Fils" et "le Saint-Esprit". C'est l'idée première de la «tri-unité», une trinité dans l'unité. Les passages suivants illustrent l'action des 3 personnes dans l'économie du salut: Mt.3:16-17, 1Co.12:4-6, 2Co.13:13, Ep.2:18, 4:4-6, 5:18-20, 1Pi.1:2, Jude 20-21. La doctrine de la Trinité ne s'impose pas d'elle-même à la lecture du Nouveau Testament, les auteurs bibliques pensaient à Dieu le Père quand ils employaient l'expression «un seul Dieu», cf. 1Co.8:4-6, Ep.4:4-6, 1Ti.2:3-5, Jn.17:3. Ce n'est que plus tard qu'on s'est mis à employer l'expression «un seul Dieu en 3 personnes».

1Timothée 2:3 Cela est bon et agréable devant Dieu notre Sauveur, 4 qui veut que tous les hommes soient sauvés et parviennent à la connaissance de la vérité. 5 Car il y a un seul Dieu, et aussi un seul médiateur entre Dieu et les hommes, Jésus-Christ homme, 6 qui s'est donné lui-même en rançon pour tous.

Pour une liste exhaustive des passages mentionnant l'expression «un seul Dieu», visitez
Monothéisme

Prenons maintenant le temps de parcourir les aspects qui ont conduit les Pères de l'Église à développer la doctrine de la Trinité.

1. Caractéristiques

Dans la pensée trinitaire, la Triade possède Ses caractéristiques propres et se distingue nettement des Autres, cp. Jn.14:16-17,26, 15:26, 16:7-15. Cependant les trois membres de la Trinité sont égaux quant à leur essence, leur puissance, et leur gloire.

Chacun porte le nom de "Dieu" :

Jean 6:27 Travaillez, non pour la nourriture qui périt, mais pour celle qui subsiste pour la vie éternelle, et que le Fils de l'homme vous donnera; car c'est lui que le Père, que Dieu a marqué de son sceau.

Jean 1:1 Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu.

Actes 5:3 Pierre lui dit: Ananias, pourquoi Satan a-t-il rempli ton coeur, au point que tu mentes au Saint-Esprit, et que tu aies retenu une partie du prix du champ? 4 S'il n'eût pas été vendu, ne te restait-il pas? Et, après qu'il a été vendu, le prix n'était-il pas à ta disposition? Comment as-tu pu mettre en ton coeur un pareil dessein? Ce n'est pas à des hommes que tu as menti, mais à Dieu.

Les trois sont éternels:

Romains 16:26 mais manifesté maintenant par les écrits des prophètes, d'après l'ordre du Dieu éternel

Hébreux 13:8 Jésus-Christ est le même hier, aujourd'hui, et éternellement.

Hébreux 9:14 combien plus le sang de Christ, qui, par un esprit éternel, s'est offert lui-même sans tache à Dieu, purifiera-t-il votre conscience des oeuvres mortes, afin que vous serviez le Dieu vivant!

Les trois ont la vie en eux et ont le pouvoir de la donner:

Jean 5:21 Car, comme le Père ressuscite les morts et donne la vie, ainsi le Fils donne la vie à qui il veut.

Romains 8:11 Et si l'Esprit de celui qui a ressuscité Jésus d'entre les morts habite en vous, celui qui a ressuscité Christ d'entre les morts rendra aussi la vie à vos corps mortels par son Esprit qui habite en vous.

2. Unité

Tertullien, au IIIe siècle, fut le premier à employer le terme trinitas en latin, qui a donné trinité en français, il écrit:

«Ainsi, la connexion du Père dans le Fils, et du Fils dans le Paraclet, produit 3 cohérentes personnes, qui sont distinctes l'une de l'autre. Ces 3 sont une essence, mais pas une personne, comme il est écrit «Moi et le Père, nous sommes un», en respect de l'unité de substance, mais pas en singularité de nombre.»

Tertullien réfutait ainsi l'explication de Jean 10:30 donnée par les Patripassiens ("père qui souffre" en latin) qui croyaient que Jésus était le Père, et que par conséquent c'était le Père lui-même qui était né, avait souffert et mourut.

Nous retrouvons la même formulation dans 1Co.3:7-8 que dans Jn.10:30

1Corinthiens 3:7 De sorte que ni celui qui plante n'est rien, ni celui qui arrose, mais Dieu qui donne l'accroissement. 8 Or celui qui plante et celui qui arrose sont un; mais chacun recevra sa propre récompense selon son propre travail. (version Darby)

En grec :

ho phuteuôn de kai ho potizôn hen eisin
(celui qui plante et celui qui arrose sont un)

Comparez avec Jean 10:30 :

egô kai ho patèr hen esmen
(moi et le Père sommes un).

La formulation est la même, celui qui plante est distinct de celui qui arrose, il n'est pas la même personne, il n'a pas le même rôle, mais il partage la même nature humaine. Le qualificatif un (hen), au neutre en grec, indique une unité de nature, alors que si on avait employé un (heis) au masculin en grec, cela aurait pointé vers une unité de personne et appuyé le patripassisme qui est en fait du modalisme.

Puisque l'homme et la femme ont été créés à l'image de Dieu, on peut faire une analogie entre l'unité humaine dans le mariage (l'homme et la femme sont une seule chair) et l'unité divine dans l'éternité (le Père, le Fils et l'Esprit -sont une seule essence divine). Contrairement à l'unité humaine, nous ne savons pas pour le moment en quoi consiste cette unité divine, mais elle est bien réelle. Dans le contexte où Jésus l'a exprimée, on voit qu'il faisait référence au fait qu'il faisait les mêmes oeuvres que Dieu son Père (Jn.10:25), il l'explique plus loin aux versets 37 et 38, c'est ce qui l'a amené à dire que lui et le Père étaient un (Jn.10:30).

Jean 10:23 Et Jésus se promenait dans le temple, sous le portique de Salomon.
24 Les Juifs l’entourèrent, et lui dirent : Jusques à quand tiendras-tu notre esprit en suspens ? Si tu es le Christ, dis-le nous franchement.
25 Jésus leur répondit : Je vous l’ai dit, et vous ne croyez pas. Les œuvres que je fais au nom de mon Père rendent témoignage de moi.
26 Mais vous ne croyez pas, parce que vous n’êtes pas de mes brebis.
27 Mes brebis entendent ma voix ; je les connais, et elles me suivent.
28 Je leur donne la vie éternelle ; et elles ne périront jamais, et personne ne les ravira de ma main.
29 Mon Père, qui me les a données, est plus grand que tous ; et personne ne peut les ravir de la main de mon Père.
30 Moi et le Père nous sommes un.
31 Alors les Juifs prirent de nouveau des pierres pour le lapider.
32 Jésus leur dit : Je vous ai fait voir plusieurs bonnes œuvres venant de mon Père : pour laquelle me lapidez-vous ?
33 Les Juifs lui répondirent : Ce n’est point pour une bonne œuvre que nous te lapidons, mais pour un blasphème, et parce que toi, qui es un homme, tu te fais Dieu.
34 Jésus leur répondit : N’est-il pas écrit dans votre loi : J’ai dit : Vous êtes des dieux ?
35 Si elle a appelé dieux ceux à qui la parole de Dieu a été adressée, et si l’Ecriture ne peut être anéantie,
36 celui que le Père a sanctifié et envoyé dans le monde, vous lui dites : Tu blasphèmes ! Et cela parce que j’ai dit : Je suis le Fils de Dieu.
37 Si je ne fais pas les œuvres de mon Père, ne me croyez pas.
38 Mais si je les fais, quand même vous ne me croyez point, croyez à ces œuvres, afin que vous sachiez et reconnaissiez que le Père est en moi et que je suis dans le Père.

Les juifs avaient compris cette parole de Jésus dans Jn.10:30 comme une affirmation de sa divinité. Évidemment puisqu'ils parlaient en araméen avec Jésus, ils ne se sont pas basés sur la distinction de l'unité neutre (hen) d'avec l'unité masculine (heis) ! - à moins que cette distinction existe aussi en araméen, mais là, ça sort de mon champ de compétence ! Jésus disait que personne ne pouvait ravir ses brebis de sa main (v.28) au même titre que personne ne pouvait les ravir de la main de Dieu (v.29), Jésus affirmait donc que personne d'autre n'était assez fort pour lui arracher ses brebis. Pour les juifs qui voyaient devant eux un homme de chair et d'os c'était un blasphème car Jésus se plaçait au-dessus de toutes les autres créatures et même des puissants anges. Ils ont reproché à Jésus de se faire l'égal de Dieu (v.33), comme c'est souvent le cas, ils comprenaient mal ce que Jésus disait puisque celui-ci venait juste de leur dire que Dieu le Père plus grand que tous (v.29), donc de lui-même par ce fait, c'est ce qu'il répète d'ailleurs un peu plus loin:

Jean 14:28 Vous avez entendu que je vous ai dit : Je m’en vais, et je reviens vers vous. Si vous m’aimiez, vous vous réjouiriez de ce que je vais au Père ; car le Père est plus grand que moi.

Dans la prière sacerdotale, Jésus va encore plus loin en faisant participer les croyants à l'unité qu'il jouit avec son Père, les juifs auraient fait sûrement une syncope s'ils avaient entendu Jésus prier son Père:

Jean 17:20 Ce n'est pas pour eux seulement que je prie, mais encore pour ceux qui croiront en moi par leur parole, 21 afin que tous soient un, comme toi, Père, tu es en moi, et comme je suis en toi, afin qu'eux aussi soient un en nous, pour que le monde croie que tu m'as envoyé. 22 Je leur ai donné la gloire que tu m'as donnée, afin qu'ils soient un comme nous sommes un, - 23 moi en eux, et toi en moi, -afin qu'ils soient parfaitement un, et que le monde connaisse que tu m'as envoyé et que tu les as aimés comme tu m'as aimé.

Par sa croix, le Christ en sa passion vous appelle, vous qui êtes ses membres ; c'est Dieu qui nous promet cette union, qu'il est lui-même.

- Ignace aux Tralliens 11:2 vers 110 ap. J.C.

Dans sa grâce, en nous unissant à lui par la foi en Jésus, Dieu nous fait participer à sa nature divine:

2Pierre 1:3 Comme sa divine puissance nous a donné tout ce qui contribue à la vie et à la piété, au moyen de la connaissance de celui qui nous a appelés par sa propre gloire et par sa vertu,
4 lesquelles nous assurent de sa part les plus grandes et les plus précieuses promesses, afin que par elles vous deveniez participants de la nature divine, en fuyant la corruption qui existe dans le monde par la convoitise,
5 à cause de cela même, faites tous vos efforts pour joindre à votre foi la vertu, à la vertu la science,
6 à la science la tempérance, à la tempérance la patience, à la patience la piété,
7 à la piété l'amour fraternel, à l'amour fraternel la charité.
8 Car si ces choses sont en vous, et y sont avec abondance, elles ne vous laisseront point oisifs ni stériles pour la connaissance de notre Seigneur Jésus-Christ.
9 Mais celui en qui ces choses ne sont point est aveugle, il ne voit pas de loin, et il a mis en oubli la purification de ses anciens péchés.
10 C'est pourquoi, frères, appliquez-vous d'autant plus à affermir votre vocation et votre élection; car, en faisant cela, vous ne broncherez jamais.
11 C'est ainsi, en effet, que l'entrée dans le royaume éternel de notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ vous sera pleinement accordée.

Serait-ce donc une «plurinité» qui nous attend au ciel alors que nous serons tel qu'il est?

2Corinthiens 3:18 Nous tous qui, le visage découvert, contemplons comme dans un miroir la gloire du Seigneur, nous sommes transformés en la même image, de gloire en gloire, comme par le Seigneur, l'Esprit.

1Jean. 3:1 Voyez quel amour le Père nous a témoigné, pour que nous soyons appelés enfants de Dieu! Et nous le sommes. Si le monde ne nous connaît pas, c'est qu'il ne l'a pas connu.
2 Bien-aimés, nous sommes maintenant enfants de Dieu, et ce que nous serons n'a pas encore été manifesté; mais nous savons que, lorsque cela sera manifesté, nous serons semblables à lui, parce que nous le verrons tel qu'il est.
3 Quiconque a cette espérance en lui se purifie, comme lui-même est pur.

3. Activités

Un ordre s'est établi dans leur manifestation: le Père vient d'abord, le Fils ensuite, et en troisième lieu, le Saint-Esprit; le Père est Celui de qui viennent toutes choses 1Co.8:6, le Fils, Celui par qui tout est accompli Col.1:16, Jn.3:17, le Saint-Esprit, Celui par qui tout est réalisé Jn.16:13 cp. Ep.3:5; et tout est pour Dieu cp. Ro.11:36, 1Co.8:6

Malgré tout, aucune des Personnes de la Trinité n'agit indépendamment des Autres. Mais comme l'a dit le Seigneur, leur accord est permanent Jn.5:17, 19, 10:28-30. Ils manifestent une unité d'esprit nous servant de modèle, Jn.17:21-23, Ph.2:1-10.

4. Révélation vétérotestamentaire

En quelques occasions, l'Ancien Testament prend la première personne du pluriel quand il fait parler Dieu:

Genèse 1:26 Puis Dieu dit: Faisons l'homme à notre image, selon notre ressemblance, et qu'il domine sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, sur le bétail, sur toute la terre, et sur tous les reptiles qui rampent sur la terre. 27 Dieu créa l'homme à son image, il le créa à l'image de Dieu, il créa l'homme et la femme.

Genèse 11:6 Et l'Eternel dit: Voici, ils forment un seul peuple et ont tous une même langue, et c'est là ce qu'ils ont entrepris; maintenant rien ne les empêcherait de faire tout ce qu'ils auraient projeté. 7 Allons! descendons, et là confondons leur langage, afin qu'ils n'entendent plus la langue, les uns des autres.

Esaïe 6:8 J'entendis la voix du Seigneur, disant: Qui enverrai-je, et qui marchera pour nous? Je répondis: Me voici, envoie-moi.

C'est plausible de penser que le Père s'adresse alors au Fils et à l'Esprit dans ces 3 passages, spécialement dans le premier où l'homme a été fait à l'image de Dieu, non à l'image des anges.

5. Mystère

Les théologiens reconnaissent que la Trinité est un grand mystère échappant à la possibilité d'une explication complète. Ils n'ont pu se satisfaire de la simplicité paulinienne en matière de théologie :

1Corinthiens 8:4 Pour ce qui est donc de manger des viandes sacrifiées aux idoles, nous savons qu'il n'y a point d'idole dans le monde, et qu'il n'y a qu'un seul Dieu.
5 Car, s'il est des êtres qui sont appelés dieux, soit dans le ciel, soit sur la terre, comme il existe réellement plusieurs dieux et plusieurs seigneurs,
6 néanmoins pour nous il n'y a qu'un seul Dieu, le Père, de qui viennent toutes choses et pour qui nous sommes, et un seul Seigneur, Jésus-Christ, par qui sont toutes choses et par qui nous sommes.
7 Mais cette connaissance n'est pas chez tous.


Justin Martyr, vers 150 ap. J.C. dans sa Première apologie, adressée à Antonin le Pieux

6. Voici le Dieu que nous adorons, et avec lui son fils qu'il a envoyé et qui nous a instruits, et enfin l'esprit prophétique; après eux, l'armée des bons anges, ses satellites et ses compagnons reçoivent nos hommages.

13.Avec ce Dieu suprême nous adorons encore deux autres personnes: celui qui est venu pour nous enseigner sa doctrine, Jésus-Christ notre maître, crucifié en Judée sous Ponce-Pilate, du temps de Tibère-César, véritablement fils de Dieu; et enfin l'Esprit prophétique, culte éminemment raisonnable, comme nous vous le démontrerons.


Irénée de Lyon, vers 175 ap. J.C.

Il a écrit dans son livre «La prédication des apôtres et ses preuves» :

4. Or, voici ce que nous assure la foi telle que les presbytes, disciples des apôtres, nous l'ont transmise. Tout d'abord, elle nous oblige à nous rappeler que nous avons reçu le baptême pour la rémission des péchés, au nom de Dieu le Père, et au nom de Jésus-Christ, le Fils de Dieu, qui s'est incarné, est mort et ressuscité, et dans l'Esprit-Saint de Dieu. Par elle, nous savons que ce baptême est le sceau de la vie éternelle et la régénération en Dieu, afin que nous soyons, non plus seulement les fils des hommes mortels, mais aussi les enfants de ce Dieu éternel et indéfectible. Nous devons nous rappeler que Dieu est l'être éternel, qu'il est au-dessus de toutes les choses créées; tout est placé sous son domaine. Tout ce qui dépend de lui a été créé par lui. Dieu n'est pas maître et seigneur de biens d'autrui mais de ce qui lui appartient. Tout est à lui. Voilà pourquoi Dieu est le Maître souverain et tout vient de lui.

En effet, les choses créées tirent nécessairement le principe de leur existence d'une cause première. Or Dieu est le principe de tout, parce qu'il n'a été créé par personne et que tout a été créé par lui. Il est donc nécessaire d'admettre qu'il y a un Dieu, Père, qui a fait et façonné toutes choses, qui a mené à l'existence, qui contient tout et rien n'étreint. Ce tout comprend également l'univers, et dans l'univers, l'homme. Or l'univers a été créé par Dieu.

5. Voici donc l'exposé de la doctrine. Un seul Dieu, le Père, incréé, invisible, créateur de tout, au-dessus duquel il n'y a pas d'autre Dieu. Ce Dieu est intelligence et c'est pourquoi il a fait les créatures par le Verbe. Et Dieu est esprit, aussi est-ce par l'Esprit qu'il a embelli toutes choses, comme le dit le prophète: «Par la Parole du Seigneur, les cieux ont été créés, et dans son Esprit est toute leur force Ps.33:6 version LXX». C'est le Verbe qui pose la base, c'est-à-dire qui travaille pour donner à l'être sa substance et le gratifie de l'existence, et c'est l'Esprit qui procure à ces différentes forces leur forme et leur beauté ; c'est donc avec justesse et convenance que le Verbe est appelé Fils, tandis que l'Esprit est appelé Sagesse de Dieu. Aussi l'apôtre Paul dit très justement: «Un seul Dieu, le Père, qui est au-dessus de tous, et par tous et en nous tous Ep.4:6» En effet, celui qui est au-dessus de tous, c'est le Père, mais celui qui est avec tous, c'est le Verbe, puisque par son moyen tout a été fait par le Père ; et celui qui est en nous tous, c'est l'Esprit, qui crie: «Abba, Père!» Ga.4:6 et qui façonne l'homme à la ressemblance de Dieu. Or, l'Esprit montre le Verbe, et pour cette raison, les prophètes annonçaient le Fils de Dieu. Mais le Verbe sert de lien à l'Esprit ; et c'est pourquoi l'interprète des prophètes, c'est lui : il a conduit et élève l'homme jusqu'au Père.

6. Voici la règle de notre foi, la base de l'édifice et le fondement de notre conduite: Dieu le Père, incréé, insaisissable, invisible, Dieu unique, créateur de tout ; c'est le premier article de notre foi. Quant au second, le voici: c'est le Verbe de Dieu, le Fils de Dieu, Jésus-Christ, notre Seigneur, qui est apparu aux prophètes en la forme décrite dans leurs oracles, et selon l'économie du Père. Par lui, tout a été fait ; à la fin des temps pour récapituler et contenir toutes choses, il s'est fait homme, né des hommes, il s'est rendu visible et palpable, afin de détruire la mort et de manifester la vie et rétablir l'union entre Dieu et l'homme. Quant au troisième article, c'est le Saint-Esprit, par qui les prophètes ont prophétisé, les pères ont appris les choses divines, les justes ont été guidés, dans la voie de la justice ; c'est lui qui dans les derniers temps a été répandu d'une manière nouvelle sur l'humanité, pour ramener à Dieu l'homme reouvenlé sur la terre.

7. Pour cette raison, lors de notre nouvelle naissance, le baptême évoque ces trois articles, en nous faisant renaître avec Dieu le Père, par la médiation de son Fils, avec le Saint-Esprit. Car ceux qui portent l'Esprit de Dieu sont amenés au Verbe, c'est-à-dire au Fils, et le Fils les prend et les offre à son Père, et le Père leur communique l'incorruptibilité. Ainsi donc sans l'Esprit, on ne peut voir le Verbe de Dieu ; et sans le Fils, nul ne peut arriver au Père ; puisque la connaissance du Père, c'est le Fils, et la connaissance du Fils de Dieu s'obtient par le moyen de l'Esprit-Saint ; mais c'est le Fils qui, par office, distribue l'Esprit, selon le bon plaisir du Père, à ceux que le Père veut et comme le Père le veut.

8. A l'égard des croyants, Dieu est comme un Père, car à la fin des temps il a ouvert l'alliance de la filiation adoptive

47. Or, le Père est Seigneur, et le Fils est Seigneur. Le Père est Dieu et le Fils est Dieu : car celui qui est né de Dieu est Dieu, Ainsi donc, par l'Essence même et la nature de son être, on démontre qu'il n'y a qu'un seul Dieu, mais, en même temps, le dessein de notre salut montre qu'il existe un Fils et un Père. Puisque le Père de tous est invisible et inaccessible aux êtres créés, ceux qui doivent s'approcher de Dieu reçoivent nécessairement par le Fils accès auprès du Père. Plus manifestement encore et plus clairement, David dit à propos du Père et du Fils : «Ton trône, ô Dieu, est établi pour les siècles des siècles. Tu as aimé la justice et haï l'iniquité. C'est pourquoi Dieu t'a oint d'une huile d'allégresse, de préférence à tes compagnons (Ps.44:7-8).» Puisqu'il est Dieu, en effet, le Fils doit recevoir du Père, c'est-à-dire de Dieu, le trône du royaume éternel et être sacré de l'huile de l'onction, bien plus que ses compagnons. L'huile de l'onction, c'est l'Esprit; et ses compagnons, ce sont les prophètes, les justes, les apôtres et tous ceux qui reçoivent la participation à son royaume, c'est-à-dire ses disciples.


Le symbole d'Athanase
(296 - 373 après J.C.)

Quiconque veut être sauvé doit avant toutes choses tenir la Foi Catholique.
Quiconque ne gardera pas cette Foi entière et inviolable périra certainement à jamais.
Or c'est ici la Foi Catholique : Que nous adorions un Dieu dans la Trinité, et la Trinité dans l'Unité;
Sans confondre les Personnes et sans diviser la Substance.
Car autre est la Personne du Père, autre est celle du Fils, autre est celle du Saint-Esprit.
Mais la Divinité du Père, du Fils et du Saint-Esprit n'est qu'une, leur Gloire est égale, leur Majesté coéternelle.
Tel est le Père, tel est le Fils, tel est le Saint-Esprit.
Le Père incréé, le Fils incréé, le Saint-Esprit incréé.
Le Père infini, le Fils infini, le Saint-Esprit infini.
Le Père éternel, le Fils éternel, le Saint-Esprit éternel.
Et cependant ils ne sont point trois éternels, mais un éternel.
Comme aussi, il n'y a point trois incréés, ni trois infinis, mais un incréé et un infini.
De même, le Père est tout-puissant, le Fils est tout-puissant, le Saint-Esprit est tout-puissant.
Et cependant ils ne sont point trois Tout-puissants, mais un Tout-puissant.
Ainsi le Père est Dieu, le Fils est Dieu, le Saint-Esprit est Dieu.
Et cependant ils ne sont point trois Dieux, mais un Dieu.
Ainsi le Père est Seigneur, le Fils est Seigneur, le Saint-Esprit est Seigneur.
Et cependant ils ne sont point trois Seigneurs, mais un Seigneur.
Car comme la vérité chrétienne nous oblige à reconnaître que chacune des Personnes, prise à part, est Dieu et Seigneur.
De même, la Religion Catholique nous défend de dire qu'il y a trois Dieux ou trois Seigneurs.
Le Père n'est fait de personne : il n'est ni créé, ni engendré.
Le Fils est du Père seul : ni fait, ni créé, mais engendré.
Le Saint-Esprit est du Père et du Fils : ni fait, ni créé, ni engendré, mais procédant.
Il y a donc un Père, et non trois Pères ; un Fils, et non trois Fils ; un Saint-Esprit, et non trois Saint-Esprit.
Et dans cette Trinité, il n'y a ni priorité, ni postériorité : l'un n'est pas plus grand, ni moindre que l'autre;
Mais toutes les trois Personnes sont coéternelles et égales entre elles.
De sorte qu'en toutes choses, comme il a déjà été dit ci-dessus, il faut adorer l'Unité dans la Trinité, et la Trinité dans l'Unité.
Quiconque veut donc être sauvé doit avoir ces sentiments de la Trinité.
De plus, il est nécessaire pour le salut éternel qu'il croie fidèlement aussi à l'Incarnation de notre Seigneur Jésus-Christ.
Or c'est ici la vraie Foi, que nous croyons et confessons : que notre Seigneur Jésus-Christ, Fils de Dieu, est Dieu et Homme;
Dieu, engendré de la Substance du Père avant tous les siècles : et Homme, né dans le temps, de la Substance de sa Mère;
Dieu parfait, Homme parfait : consistant en une âme raisonnable et en chair humaine;
Egal au Père selon sa Divinité et inférieur au Père selon son Humanité.
Lequel, bien qu'il soit Dieu et Homme n'est cependant pas deux, mais un seul Christ;
Un : non par conversion de la Divinité en chair mais par l'assomption de l'Humanité en Dieu;
Tout à fait un ; non par confusion de Substance mais par unité de Personne.
Car comme l'âme raisonnable et la chair sont un seul homme de même Dieu et l'Homme sont un seul Christ;
Lequel a souffert pour notre salut : il est descendu aux enfers ; le troisième jour il est ressuscité des morts.
Il est monté aux cieux ; il est assis à la droite de Dieu le Père tout-puissant d'où il viendra pour juger les vivants et les morts.
A la venue duquel tous les hommes ressusciteront avec leur corps et auront à rendre compte de leurs oeuvres.
Et ceux qui auront bien fait iront à la vie éternelle et ceux qui auront mal fait iront au feu éternel.
Telle est la Foi Catholique : laquelle quiconque ne croira pas fidèlement, ne pourra être sauvé.


Un seul Dieu en 3 personnes

  1. Le Père
  2. Dans un sens absolu, Jésus nous révèle que son Dieu et Père est «le seul vrai Dieu» Jean 17:3, parce qu'il est plus grand que tous, Jn.10:29 et au-dessus de tous, Fils et Saint-Esprit inclus, Ep.4:6, 1:17, 1Co.15:27-28, il est le Dieu du Fils Ep.1:17, Ap.3:12 et il connaît toutes choses Mt.24:36, Ro.16:27. Il est assis sur le trône, Ap.22:1. Il est le seul non généré (agennetos) et le seul non créé (agenetos).

  3. Le Fils
  4. Dans un sens naturel, Jésus est Dieu Jn.1:1, parce qu'il partage la nature divine avec le Père, il est consubstantiel (homoousios) Jn.10:30 avec le Père, Dieu engendré de Dieu (gennetos), serviteur de Dieu Ac.4:27 et Dieu des hommes Jn.20:28, il est déclaré Seigneur de tous par le Père, Ph.2:11, 1Co.8:6. Il est assis sur son trône à la droite du Père Mt.26:64.

  5. Le Saint-Esprit
  6. Dans un sens logique, le Saint-Esprit est Dieu sans avoir été généré (Jésus est le seul à l'avoir été - monogenès) ou créé. Dans un sens logique parce que seul un être divin peut faire ce que le Saint-Esprit fait 1Co.2:11-12, Mt.1:18, Ro.8:10-11. Dans un sens logique, parce que le Saint-Esprit ne parle pas de lui-même, Jn.16:13, lui qui a inspiré les Écritures, n'y a laissé que peu d'indices sur sa personne, au point que plusieurs ont fini par douter de sa personnalité. Étant envoyé par le Père et par le Fils, cela fait qu'il est subordonné aux deux, Jn.13:16, 15:26. On le retrouve non sur le trône mais devant celui-ci, prêt à accomplir la volonté de Dieu le Père et de Jésus-Christ Ap.1:4.

Pour une étude sur la personnalité du Saint-Esprit, visitez

Pour une étude sur la divinité de Jésus, visitez





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Nous sommes mardi 28 septembre 2021



DEPUIS LE DÉBUT DE L'ANNÉE
  1. Nous sommes des perles de grand prix !

  2. Les promesses ont une date d'exaucement

  3. Jésus-Christ est le premier-né de la création

  4. Tous ceux qui prendront l’épée mourront par l’épée

  5. Les prophéties sur Jésus qui se sont réalisées

  6. Les conséquences des déficits astronomiques dans les budgets gouvernementaux

  7. La nourriture d'un ressuscité !

  8. Doit-on prier les yeux fermés ?

  9. Les anges nous exhortent à nous souvenir des paroles de Jésus et nous activer

  10. Comment avoir un coeur brûlant pour le Seigneur

  11. Deux sources de peur ; l'insuffisance et la faute

  12. Dans la dispensation de l'église, les chrétiens doivent-ils donner la dîme ?

  13. Est-ce qu'une personne peut exercer plus qu'un des cinq ministères mentionnés dans Éphésiens 4:11 ?

  14. Que faire quand on n'est pas d'accord avec l'autorité ecclésiale en place ?

  15. Est-ce une bonne prière de demander au Seigneur Jésus de nous augmenter la foi ?

  16. La peur nous tire vers le bas tandis que la foi nous tire vers le haut

  17. Que dire au sujet des pasteurs très riches ?

  18. Dieu est un Dieu surprenant qui surprend les hommes et même aussi les anges !

  19. Jésus se fait des ennemis en déclarant qu'il est maître du sabbat

  20. L'insigne honneur imposé de force à Simon de Cyrène

  21. Suivre Jésus pour toute sorte de raisons

  22. Comment lire la Bible de manière stratégique

  23. Que Jésus voulait-il dire en parlant que le nom du Père soit sanctifié ?

  24. Comment se comporter avec un frère ou une sœur qui nous a offensé

  25. Où sont les morts en Christ présentement ?

  26. Fais attention !

  27. Pardon accordé par Jésus qui avait été livré aux mains des pécheurs

  28. Serviteurs de Christ et de sa Parole

  29. Le péché te prive de la gloire communiquée gracieusement par la communion avec Dieu

  30. Est-ce que Judas n'avait pas le choix de trahir Jésus ?

  31. L'ange Gabriel

  32. Pouvons-nous parler aux anges ?

  33. Le vœu ; promesse solennelle à prendre très au sérieux

  34. Dehors, l'intrus!

  35. La rigueur journalistique du médecin Luc

  36. Jésus a été maudit pour nous sur la croix

  37. Autonomie de batterie de véhicule électrique miraculeusement prolongée

  38. Tanné de toujours retomber dans le même péché ?

  39. La souffrance de Dieu

  40. La colère qui rend myope !

  41. Est-ce qu'on peut croire en Jésus et ne pas pourtant être sauvé parce qu'il n'est pas le seigneur de notre vie et qu'on vit comme on veut ?

  42. La vie d'un ressuscité au ciel !

  43. Le chien est considéré le meilleur ami de l'homme, mais pas dans la Bible !

  44. Serviteur fidèle comme un chien et prudent comme un serpent !

  45. Depuis toujours, Jésus savait ce qui l'attendrait en venant sur terre

  46. Vous n'arrivez pas à votre débarrasser d'un péché sexuel ?

  47. La provision est celle qui a été prévue par le pourvoyeur pour voir la vision s'accomplir

  48. L'alliance de Dieu avec les animaux

  49. Les INTELLECTUELS et la Bible

  50. Dieu fait tout ce qu'il veut ... dans son royaume au ciel !

  51. Votre sécurité humaine est le cercueil de votre destinée !

  52. Est ce que les cochons sont méchants ? Pourquoi Jésus chassent les démons dans les cochons ?

  53. Autorité déléguée pendant que le Roi est en voyage

  54. Attention aux demi-vérités voleuses de destinée!

  55. Une minorité de sauvés nombreuse au point où elle ne peut être humainement comptée !

  56. Comment se manifeste la foi rapportée dans les évangiles ?

  57. Certains ont un Christ embryonnaire en eux, c'est un état sérieusement critique !

  58. Le Seigneur en a besoin

  59. Qu’est-ce que tu veux que Dieu fasse pour toi ?

  60. Quand le royaume de Dieu se manifeste avec une grande puissance

  61. Il y a des coutumes qui sont bonnes à observer

  62. Jésus est le Roi qui va régner selon ses termes !

  63. Honneur au donneur !

  64. La deuxième multiplication des pains plus productive que la première

  65. La tradition ecclésiastique freine des manifestations du Saint-Esprit

  66. La ruse en utilisant un moyen détourné pour en arriver à ses fins au détriment des autres

  67. La première multiplication des pains examinée

  68. Ce que Jésus dit est vrai pour ceux à qui il s'adressait

  69. Démocratie versus théocratie dans la société et dans l'église

  70. Affolement, stupéfaction et étonnement sont les marques du chrétien dont le coeur endurci qui est devenu lent à comprendre

  71. Voyons ce que cela donne quand des inconvertis font de la théologie !

  72. La sagesse qui vient d'en haut

  73. Est-ce une obligation d'aller évangéliser deux par deux ?

  74. Ma fille, ta foi t’a sauvée. Pars dans la paix et sois guérie de ton mal

  75. Elle avait entendu parler de Jésus

  76. L’évangélisation en dehors d'Israël au temps de Jésus

  77. L’évangélisation se fait principalement avec deux approches

  78. Conjurer au nom de Dieu, qu'est-ce que cela signifie ?

  79. Le jeûne imprévu mais imposée par les circonstances

  80. Recommander, réprimer, réprimander, censurer et menacer traduisent le même mot en grec !

  81. Se lancer sur Jésus pour le toucher et être ainsi guéri !

  82. Explorons le lieu secret, notre Père nous le rendra

  83. Doit-on nécessairement rompre le pain pour prendre le repas du Seigneur ?

  84. Une grande grâce peut reposer sur vous !

  85. L'incompréhension qui suscite de fausses conclusions

  86. Les maladies et les infirmités sont-elles toujours d'origine démoniaque ?

  87. Voyons don !

  88. Stimulez votre foi !

  89. Le Seigneur Jésus, le Christ qui est l'oint de Dieu

  90. Pourquoi Jésus ordonne-t-il qu'on prie pour ceux qui nous persécutent ?

  91. Pourquoi désigne-t-on Dieu comme le Père des lumières ?

  92. Que va-t-il se passer avec nos animaux de compagnie lors de notre enlèvement avec Jésus dans le ciel ?

  93. Dieu ne fait pas seulement suggérer aux hommes de se repentir, il l'ordonne !

  94. Le serviteur inutile de Luc 17 n'est pas le serviteur inutile de Matthieu 25 !

  95. Pour un mariage TRÈS TRÈS BON !

  96. Non pas des serviteurs inutiles mais plutôt des serviteurs sans mérite particulier

  97. Approche différente dans la prière entre un religieux et un enfant de Dieu

  98. La compassion pour ceux qui sont en prison pousse à prier pour eux

  99. Comment comprendre Matthieu 24 où Jésus parle en privé à ses disciples des événements futurs ?

  100. Les multiples facettes de l'évangile illustrées par les qualificatifs qui y sont ajoutés

  101. Est-ce que Jésus revient bientôt ?

  102. Dieu peut faire périr l'âme et le corps dans la Géhenne

  103. Jésus est le plus grand des prophètes

  104. Comment distinguer l'hypocrisie dans un religieux ?

  105. Comment Jésus peut être le fils de David qui l'appelle Seigneur ?

  106. Huit fois où des opposants à Jésus ont dit la vérité à son sujet !

  107. Jésus prophétise son sort et celui de son peuple rebelle en donnant la parabole des vignerons

  108. Puissance sous l'autorité divine déléguée

  109. Pouvons-nous avoir de bonnes raisons pour s'indigner ?

  110. Ce que le diable offre, ce ne sont que des mensonges ou des demie-vérités à notre désavantage

  111. L'intercession extraordinairement puissante du Saint-Esprit

  112. L'intercession vue au travers des mots grec employés

  113. L'orgueil et ses trois formes de variants contagieux

  114. Doit-on éviter les amis qui ne marchent pas avec Dieu ?

  115. Le jeûne du combattant

  116. Voir les choses du bon côté, c'est meilleur pour le moral !

  117. Glorifie Dieu en prenant soin de ton corps et de ton coeur

  118. Cette espèce-là ne peut sortir que par la prière

  119. Grâce, miséricorde et paix sont disponibles !

  120. Là où sera le cadavre, là se rassembleront les aigles

  121. Jésus annonce sept fois sa mort et sa résurrection

  122. Quel est ce type de démon qui ne sort que par la prière ?

  123. Les ouvriers de la dernière heure

  124. Le renouvellement de toutes choses pendant le millénium

  125. Comment couvrir les fautes avec amour ?

  126. La volonté du Bon Berger, c'est de sauver TOUTES ses brebis

  127. Dieu s'active durant notre sommeil

  128. Raisons bidons qui couvrent de ridicule

  129. Qu'est-ce que la loi spirituelle de la double référence ?

  130. Que veux dire avoir faim et soif de justice, rechercher la justice, pratiquer la justice, venir dans la voie de la justice ?

  131. La femme de mes rêves !

  132. On reconnaît un chrétien à son comportement comme on reconnaît un arbre à ses fruits

  133. Doit-on briser des liens générationnels après notre conversion ?

  134. La prière active l'intervention divine et la persévérance dans la prière accélère l'intervention angélique

  135. Les sentiments parfois surprenants de Jésus

  136. Tout ce que vous demanderez en mon nom avec foi par la prière, je le ferai

  137. Tes prières d’intercession pour ta famille pourraient un jour te sauver la vie !

  138. Je suis l'Eternel, celui qui te guérit

  139. En quoi consiste le levain des pharisiens dont on doit se méfier et s'abstenir ?

  140. Le Seigneur en a besoin

  141. La tradition qui étouffe la manifestation de l'amour

  142. Parfaitement sauvés, délivrés et guéris !

  143. Que nos yeux s'ouvrent sur la vraie réalité !

  144. Jouer pour gagner

  145. Mathématiques divines : Faucon + Yaka = Rhema !

  146. Mathématiques divines : Faucon + Yaka = Rhema !

  147. Pouvons-nous accepter des transfusions sanguines ou non ?

  148. Un lieu de repos inusité pour Dieu

  149. L'origine de la chute de cheveux se trouve dans son expression même : la Chute !

  150. Saviez-vous que la religion est une M.T.S. ?

  151. Emmanuel, Dieu avec nous dans nos joies et nos peines

  152. La détermination inarrêtable de la foi

  153. Avez-vous le cœur endurci ? Êtes-vous encore sans intelligence ? N'avez-vous pas de mémoire ?

  154. C'est la guérison qui glorifie Dieu, pas la maladie !

  155. Pourquoi Dieu a-t-il rejeté l'offrande de Caïn ?

  156. Fabriqués à partir de la poussière qu'on piétine

  157. Êtes-vous étonnés par la réaction de Jésus de maudire un figuier et le faire mourir parce qu'il ne portait pas de fruits ?

  158. Comment vivre dans ce monde sans être affecté par le péché

  159. Les choses anciennes et les choses nouvelles

  160. La perle de grand prix

  161. Comment se procurer la perle de grand prix

  162. Un coup de filet !

  163. Dieu est toujours celui qui guérit, que ce soit instantané ou progressivement (Joël Spinks)

  164. L'Église et la grande commission

  165. Changer pour le meilleur

  166. Nous serons lumineux comme le soleil !

  167. La fondation du monde

  168. Le levain dans le royaume des cieux n'est pas l'idée de Dieu

  169. Un plan de moutarde peut-il devenir un arbre ?

  170. Sauver de ses péchés

  171. Est-ce que Marie est demeurée vierge toute sa vie ?

  172. La moisson est grande et elle est prête !

  173. Attention aux détails quand vous lisez, un panier n'est pas une corbeille !

  174. Le rendement dépend de la qualité du terrain et la qualité du terrain dépend du niveau de compréhension

  175. Servir Dieu ou Mamon, c'est choisir entre deux systèmes économiques dans deux royaumes différents

  176. Que signifie «être scandalisé» dans la Bible ?

  177. Qu'est-ce qui fait que le quatrième type de terrain soit de la bonne terre ? - Un coup de chance ?

  178. L'esprit de pauvreté nous incite à accepter des choix qui sont bons juste en apparence (pst Joël Spinks)

  179. Cherchez à comprendre et appliquer les lois du royaume de Dieu

  180. Voici qui sont vraiment ma mère et mes frères

  181. La dynamique relationnelle entre les démons et les hommes

  182. Un seul signe accordé par Jésus

  183. Races de vipères

  184. Le tout-puissant Saint-Esprit fait descendre le royaume de Dieu

  185. Prophétie d'Ésaïe 42:1-4 réalisée par Jésus

  186. Jésus est le maître du sabbat

  187. L'union décuple la force !

  188. Votre connaissance de votre identité en Christ vous procure le courage et la persévérance pour la victoire dans l'épreuve

  189. Puis-je prendre la sainte Cène seul à la maison ?

  190. C'est une grande joie de rencontrer Jésus !

  191. La naissance virginale de Jésus

  192. Jésus pleinement Dieu et pleinement homme

  193. La consolation au milieu d'un monde sans pitié

  194. C'est une question de goût !

  195. Dieu ne demeure pas impassible devant l'aumône faite de bon coeur

  196. C'est le temps de se lever pour Jésus !

  197. Générosité de Dieu envers Jésus et envers nous

  198. Quelle est la distinction entre la repentance et la conversion ?

  199. Jésus vient sauver son peuple de ses péchés !

  200. Ne soyez pas des roseaux agités par le vent !

  201. Semez avec joie plutôt qu'avec larmes !

  202. Comment se débarrasser d'un mari de nuit ?

  203. Tout est accompli, tetelestai en grec, mais qu'est-ce que Jean voulait faire passer comme message en citant Jésus ainsi ?

  204. Accueillir c'est recevoir à un niveau plus élevé !

  205. La bonne nouvelle est une bonne nouvelle !

  206. Est-ce que toute notre famille sera sauvée ?

  207. Il y a une parole pour vous

  208. La foi dans les lois spirituelles est-elle un retour à une forme de légalisme ?

  209. Comment être digne de Jésus?

  210. Priez sans cesse, est-ce prier sans arrêt ?

  211. La prière aux morts pour leur demander de l'aide

  212. Est-ce que notre intercession en faveur des gens malades est efficace
    quand ceux-ci entretiennent leur maladie en parlant d'elle constamment ?

  213. L'infidélité à Dieu est vue comme une maladie de l'âme que Dieu veut guérir

  214. Trois volets dans la façon de Jésus d'annoncer la bonne nouvelle

  215. Notre comportement peut-il modifier la durée de notre vie ?

  216. Vin nouveau et outres renouvelées

  217. L'activité démoniaque cherche à demeurer cachée, exposée elle perd son influence

  218. Les différents sens des douleurs de l'enfantement dans la Bible

  219. DON - AUTORITÉ - GUÉRISON - GLOIRE

  220. Comment comprendre la perte d'un proche pour lequel on a prié avec foi ?

  221. Celui qui pointe et celle qui s'ouvre

  222. Tremblements de terre d'origine surnaturelle

  223. Les diverses tentatives du diable pour faire mourir Jésus

  224. L'exorcisme avant et après la Pentecôte

  225. La compréhension grandissante de l'autorité déléguée augmente la foi

  226. 6 balises sur le chemin de la PERSÉCUTION

  227. Respecter ou résister et même renverser les autorités ?

  228. Pas besoin de se faire enseigner, selon certains, car ils ont le Saint-Esprit et la Bible pour ce faire !

  229. Sois audacieux, vas-y avec cette force que tu as !

  230. Comment devenir un HOMME !

  231. Matthieu 8:2 Rendre hommage ou adorer Jésus ?

  232. Que signifie naître d'eau et d'esprit ?

  233. Soyez reconnaissants de ne pas être traités comme vous le méritez !

  234. Le Seigneur Jésus a des ennemis et les ennemis de notre Seigneur sont nos ennemis !

  235. Quatre étapes dans la venue du ROYAUME DE DIEU sur terre

  236. À qui Dieu a-t-il donné son Fils unique ?

  237. Job 3:25-26 vs Actes 16:22-25 Notre attitude peut raccourcir ou rallonger le temps de l'épreuve!

  238. Job 3:25-26 vs David - Psaumes 119:39 Deux attitudes différentes face à l'adversité

  239. Qui est représenté par le serviteur sans habit de noce ?

  240. Voir la gloire de Dieu permet de supporter l'insupportable

  241. Gardez espoir, la ruine qui mène à la perdition peut être réversible !

  242. Pardonner n'est pas un exploit, c'est un ordre auquel on obéit par la foi

  243. Demandez des bonnes choses au bon Père, c'est une bonne garantie de les recevoir !

  244. Dans 1Pierre 1:3, est-ce que les élus concernent les juifs ou les chrétiens ?

  245. Pourquoi Paul alterne-t-il entre le «nous» et le «vous» dans son épître aux Éphésiens ?

  246. Job 14:15-22 Job pensait que Dieu le poursuivait sans espoir de répit !

  247. Job 14:7-14 Juste une vie à vivre, pas de réincarnation !

  248. La foi te fait passer de victime vaincue à Vaillant Victorieux

  249. La Parole, c'est quelque chose de puissant !

  250. Comment comprendre qu'un Dieu d'amour puisse aimer Jacob et détester Ésaü ?

  251. Célibataires, calculez bien votre affaire !

  252. Que signifie lancer un anathème sur quelqu'un ?

  253. Comment exercer l'autorité pour chasser les démons

  254. Comment marcher par la foi ?

  255. Oppression gouvernementale croissante envers le christianisme

  256. Les collecteurs d'impôt sont des terminators !

  257. Chrétien, tu es redoutable !

  258. Coucou, quelqu'un te parle !

  259. La neutralité est une posture d'imposture !, c'est de la lâcheté

  260. Ne soyons pas fatalistes ni au neutre

  261. Ta nature dicte ton état, pas tes circonstances

  262. Dans Matthieu 8:10-13, à quoi se réfèrent les ténèbres extérieures, où il y aura des pleurs et des grincements de dents ?

  263. Votre faim et soif de justice doit dépasser celle des Pharisiens !

  264. Job 14:1-6 La brièveté de la vie humaine si fragile

  265. Visons la vision !

  266. Comment va-t-on juger les anges ?

  267. Redressons ce qui est courbé et rendons droit les sentiers du Seigneur !

  268. Vertus fortifiantes des raisins et des pommes reconnues dans la Parole de Dieu

  269. Les hommes auront-ils des femmes dans le millénium ?

  270. Étude exhaustive sur l'adoration dans la Bible

  271. Job 13:22-28 Désirer connaître en quoi nous avons fauté pour changer

  272. Imaginer c'est bien, parler c'est bon, agir c'est mieux !

  273. S'imaginer le meilleur en faisant face à la pire des situations

  274. Pourquoi Satan cherchait-il toujours à tuer le Messie ?

  275. Job 13:20-21 Il y a des questions qui ne sont pas bonnes à poser

  276. Job 13:6-19 Demande de pouvoir prendre la parole pour défendre sa cause

  277. Nos paroles sont des balises qui tracent notre destinée !

  278. La grâce manifestée aux femmes qui ont eu un départ difficile

  279. Résultats non garantis avec la formation des ouvriers !

  280. Job 13:1-5 Les moralisateurs qui font suer ceux qui souffrent au lieu de les consoler !

  281. Les relations évolutives

  282. Les jugements de Dieu exercés dans le livre de Daniel ne sont pas tous négatifs

VIDÉO du mois - message apporté lors de la nuit de prière

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