Le jene

Une soeur dans la foi m'a pos les questions suivantes propos du jene :

Est-ce seulement se priver de nourriture le jene ?

Le jene peut aussi servir pour ceux qui veulent briser des liens affectifs avec la nourriture, accompagn de la prire pour ne pas que le dmon mis la porte revienne avec 7 plus mchants que lui. C'est souvent le problme de ceux qui veulent maigrir, ils affament leur corps mais se mettent se gaver ensuite. 

Que dit la Bible au sujet du jene ?

Jsus annonce que ses disciples jeneront aprs son dpart, il rappelle l'importance du jene associ la prire dans le combat spirituel.

Matthieu 7:14 Lorsquils furent arrivs prs de la foule, un homme vint se jeter genoux devant Jsus, et dit: 15 Seigneur, aie piti de mon fils, qui est lunatique, et qui souffre cruellement; il tombe souvent dans le feu, et souvent dans leau.
16 Je lai amen tes disciples, et ils nont pas pu le gurir.
17 Race incrdule et perverse, rpondit Jsus, jusques quand serai-je avec vous? jusques quand vous supporterai-je? Amenez-le-moi ici.
18 Jsus parla svrement au dmon, qui sortit de lui, et lenfant fut guri lheure mme.
19 Alors les disciples sapprochrent de Jsus, et lui dirent en particulier: Pourquoi navons-nous pu chasser ce dmon?
20 Cest cause de votre incrdulit, leur dit Jsus. Je vous le dis en vrit, si vous aviez de la foi comme un grain de snev, vous diriez cette montagne: Transporte-toi dici l, et elle se transporterait; rien ne vous serait impossible.
21 Mais cette sorte de dmon ne sort que par la prire et par le jene.

Si je comprends bien Matthieu 17:20-21, Jsus fait une association entre l'incrdulit et l'absence de prire et de jene. Il y a parfois des dfis devant nous qui demandent une foi qui doit tre trempe dans la prire et le jene pour les surmonter. Ici c'tait de chasser une sorte de dmon particulirement puissant, mais a peut tre aussi d'autres genres de dfis qui rsistent la parole. Parfois, parler la montagne de s'ter de l ne suffit pas, nous devons entendre l'appel intrieur du Saint-Esprit la prire et au jene pour surmonter par la foi le dfi qui se trouve devant nous. C'est alors que tout est possible.

Il y a des combats o la prire ne suffit pas pour les remporter ; il faut le jene aussi. Ce n'est pas que le jene va changer tes circonstances, mais le jene te change, toi, pour te fortifier spirituellement car il y a des problmes que tu affrontes qui ne peuvent pas sortir seulement par la prire, tes prires doivent tre fortifies par le jene. Quand Jsus dit : L'homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu , il dit que pour remporter la victoire qui compte vraiment, il est plus important d'tre fort spirituellement que d'tre fort physiquement parce que nos vrais ennemis ne sont pas physiques mais spirituels et on ne combat pas ce qui est spirituel avec la force physique.

Tu es dans un corps et Jsus vit en toi alors quand tu jenes, tu affaiblis ton corps et Jsus prend de la force en toi, comme Paul disait: c'est quand je suis faible que je suis fort. Jean disait: Il faut qu'il croisse et que je diminue. Le jene est un moyen pour humilier notre corps et notre me et permettre notre esprit de se connecter au Saint-Esprit. Actes 13 nous en donne un bel exemple :

Actes 13:1 Il y avait dans lEglise dAntioche des prophtes et des docteurs: Barnabas, Simon appel Niger, Lucius de Cyrne, Manahen, qui avait t lev avec Hrode le ttrarque, et Saul. 2 Pendant quils servaient le Seigneur dans leur ministre et quils jenaient, le Saint-Esprit dit: Mettez-moi part Barnabas et Saul pour loeuvre laquelle je les ai appels. 3 Alors, aprs avoir jen et pri, ils leur imposrent les mains, et les laissrent partir.

Devant des dcisions importantes prendre, les anciens Antioche dans Actes 13 ont t inspirs jener et prier avant que le Saint-Esprit leur communique de mettre part Paul et Barnabas pour la mission cruciale et prilleuse d'aller porter l'vangile dans les contres non atteintes encore. Quand vint le temps de nommer des anciens dans les nouvelles glises, la recommandation des anciens a t aussi prcde par le jene et la prire vu l'importance cruciale de cette tche qui est de veiller sur les brebis, cf. Actes 14:23. Il n'y a pas beaucoup d'exemples concrets de jene dans l'glise primitive mais Paul rappelle dans 2Corinthiens 11:27 qu'il tait appel jener souvent. C'est possible que le Seigneur ait voulu qu'on soit sensibles au Saint-Esprit pour nous indiquer le moment de jener plutt que juste copier les situations bibliques. Cela n'a pas empch l'glise par la suite d'instituer des priodes de jene prcises, mesure que l'esprit de religiosit remplaait l'Esprit de saintet.

Es.58 est un texte appropri sur le jene. L'accent y est mis sur le service aux autres, marque d'humilit plus convaincante que le mpris de son corps, cf. Col.2:20-23

Comment faire pour jener ?

On peut faire des jenes complets ou partiels; Daniel donne un exemple de jene partiel - Da.10:2 qui a t honor par Dieu, cf. Da.10:12

Pour ceux qui ont des problmes de sant cette option est considrer.

Mme si c'est appel un deuil dans Da.10:2 au lieu d'un jene, je pense que c'est quand mme pertinent notre sujet.

En somme, le jene a sa place dans la vie chrtienne quand il est pratiqu pour les bonnes raisons, comme l'enseigne le Matre et Seigneur Jsus:

Mt.6:16 "Quand vous jenez, ne prenez pas un air triste comme font les hypocrites: ils changent de visage pour que tout le monde voie qu'ils jenent. Je vous le dclare, c'est la vrit: ils ont dj leur rcompense. 17 Mais toi, quand tu jenes, lave-toi le visage et parfume ta tte,18 afin que les gens ne se rendent pas compte que tu jenes. Seul ton Pre qui est l, dans le secret, le saura; et ton Pre, qui voit ce que tu fais en secret, te rcompensera."


 
 

 
 



 
 
 

Matthieu 17:21 Mais c'est par la prire et le jene seulement qu'on peut faire sortir ce genre d'esprit."

Es.58:3 Mais ils me disent: "A quoi bon pratiquer le jene, si tu ne nous vois pas? A quoi bon nous priver, si tu ne le remarques pas?" Alors je rponds: Constatez-le vous-mmes: jener ne vous empche pas de saisir une bonne affaire, de malmener vos employs, 4 ni de vous quereller ou de donner des coups de poing! Quand vous jenez ainsi, votre prire ne m'atteint pas. 5 Est-ce en cela que consiste le jene tel que je l'aime, le jour o l'on se prive? Courber la tte comme un roseau, revtir l'habit de deuil, se coucher dans la poussire, est-ce vraiment pour cela que vous devez proclamer un jene, un jour qui me sera agrable? 6 Le jene tel que je l'aime, le voici, vous le savez bien: c'est librer les hommes injustement enchans, c'est les dlivrer des contraintes qui psent sur eux, c'est rendre la libert ceux qui sont opprims, bref, c'est supprimer tout ce qui les tient esclaves. 7 C'est partager ton pain avec celui qui a faim, c'est ouvrir ta maison aux pauvres et aux dracins, fournir un vtement ceux qui n'en ont pas, ne pas te dtourner de celui qui est ton frre. 8  Alors ce sera pour toi l'aube d'un jour nouveau, ta plaie ne tardera pas se cicatriser. Le salut te prcdera et la glorieuse prsence du Seigneur sera ton arrire-garde. 9 Quand tu appelleras, le Seigneur te rpondra; quand tu demanderas de l'aide, il te dira: "J'arrive!" Si tu cesses chez toi de faire peser des contraintes, de ridiculiser les autres en les montrant du doigt, ou de parler d'eux mchamment, 10 si tu partages ton pain avec celui qui a faim, si tu donnes manger qui doit se priver, alors la lumire chassera l'obscurit o tu vis; au lieu de vivre dans la nuit, tu seras comme en plein midi. 11 Le Seigneur restera ton guide; mme en plein dsert, il te rassasiera et te rendra des forces. Tu feras plaisir voir, comme un jardin bien arros, comme une fontaine abondante dont l'eau ne tarit pas. 12 Alors tu relveras les anciennes ruines, et tu rebtiras sur les fondations abandonnes depuis longtemps. On te nommera ainsi: "Le peuple qui rpare les brches des murailles et redonne vie aux ruelles de la ville".

Col.2:20 Vous tes morts avec le Christ et avez t dlivrs des forces spirituelles du monde. Alors, pourquoi vivez-vous comme si vous dpendiez de ce monde, en acceptant qu'on vous impose des rgles de ce genre: 21 "Ne prends pas ceci", Ne gote pas cela, N'y touche pas"? 22 Elles concernent des choses destines disparatre ds qu'on en fait usage. Il s'agit l de prescriptions et d'enseignements purement humains. 3 Certes, ces rgles ont une apparence de sagesse, car elles parlent de religion personnelle, d'humilit et d'obligation de traiter durement son corps; mais elles n'ont aucune valeur pour matriser les dsirs de notre propre nature.

Da.10:2 En ce temps-l, moi, Daniel, je fus trois semaines dans le deuil. 3 Je ne mangeai aucun mets dlicat, il n'entra ni viande ni vin dans ma bouche, et je ne m'oignis point jusqu' ce que les trois semaines fussent accomplies.

Da.10:12 Il me dit: Daniel, ne crains rien; car ds le premier jour o tu as eu coeur de comprendre, et de t'humilier devant ton Dieu, tes paroles ont t entendues, et c'est cause de tes paroles que je viens.






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voici les 5 pas vers le ciel









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Nous sommes lundi 18 novembre 2019

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